王小波经典语录

时间:2021-01-24 19:45:13 经典语录 投诉 投稿

王小波经典语录

  1、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

王小波经典语录

  2、不幸的是,每个人都有自我的命运,你别无选取,假如能够选取,我也不愿生活在此时此地。

  3、小时候我对生活的看法是这样的:不管何时何地,我们都在参加一种游戏,按照游戏的规则得到高分者为胜,别的目的是没有的。具体而言,这个看法常常是对的,除了臭气弥漫的时期。比方说,上学就是在老师手里得高分,上场就是在裁判手里得高分,到了美国,这个分数就是挣钱;

  4、在冥想中长大以后,我开始喜爱诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星……真期望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我期望自我能写这样的诗。我期望自我也是一颗星星。

  5、尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之说在。

  6、这些事使我想到了福柯先生的话:话语即权利。这话就应倒过来说:权利即话语。

  7、趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。

  8、不断地学习和追求,这但是人生在世最搞笑地事啊,要把这件趣事从生活中去掉,倒不如把我给阉了。

  9、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业,但它能够得逞,却是正因正派人士的宽容。

  10、我认为低智偏执思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明达观多知的人,比之别样的人更堪信任。

  11、我去起圈时,猪老诧异的看着我。假如它会说话,肯定要问问我:抽什么疯呢?有时我也觉得不好意思,就揍它。被猪看成笨蛋,这是不能忍受的。

  12、孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。

  13、走在天上,走在寂静里,而阴茎倒挂下来。

  14、罗素先生云,真正的伦理原则是把人人同等看待。

  15、假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

  16、我自我当然期望变得更善良,但这种善良就应是我变得更聪明造成的,而不是相反。

  17、真正的君子知道,自我的见解受所处环境左右,未必是公平的;因此他觉得明辨是非是难的。

  18、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。

  19、假设善恶是能够决定的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。

  20、人经不起恭维。越是天真,朴实的人,听到一种于己有利的说法,证明自我身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东西南北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到期望的人,就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。

  21、我对自我的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些搞笑的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。

  22、人生就是一个缓慢被锤骟的过程。

  23、科学的完美,还在于它是种自由的事业。参与自由的事业,像做自由的人一样,令人神往。

  24、妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”

  25、萧翁说明辨是非难,是正因这些是非都在伦理的领域之内。

  26、无论是个人,还是民族,做聪明人才有前途,当笨蛋肯定是要倒霉。

  27、当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。

  28、我说:“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”

  29、会唱歌的人务必要唱自我的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。

  30、学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时刻段里。学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人能够预见将来,他生活在从此刻到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现实现世的一个小圈子里,狭窄的很。

  31、我想要从梦里醒来,就要想出自我什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。

  32、所谓智慧,我指的是一种进行理性思维时的快乐。

  33、这辈子我干什么都能够,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。

  34、所有的人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。

  35、不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美!

  36、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上方做出成就,而不是仅仅对名人感兴趣。

  37、假如我要写什么,我根本就不管他格调不格调,正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。

  38、很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮搞笑的;人就在这种搞笑中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改善。

  39、诚然,作为一个人,要负道义的职责,憋不住就得说,这就是我写杂文的动机。

  40、要发奋去做事,拼命的想问题,这才是自我的救星。

  41、人的一切痛苦,本质上都是对自我的无能的愤怒。

  42、青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。

  43、我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些搞笑的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。

  44、我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都内含假装和弄假成真的成分。

  45、人活在世界上,需要这样的经历:做成了一件事,又做成了一件事,逐渐地对自我要做的事有了把握。

  46、知识分子的道准则应以诚信为根本。

  47、对残疾人的最大尊重,就是不把他当残疾人。

  48、无论如何,真正的艺术才是世界上最好的东西。

  49、我认为低智,偏执,思想贫乏是最大的邪恶。而聪明,达观,多知的人,比之别样的人更堪信任。

  50、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓,土匪。如果放到适宜的地方就大放光彩,但是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不适宜了。

  51、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。

  52、我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一向投向地面。

  53、梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。

  54、人生惟一的不幸就是自我的无能。

  55、很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮搞笑的;人就在这种搞笑中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改善。

  56、照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。

  57、善良要建立在真实的基础上,因此让我去选取道德根基,我愿选实事求是。

  58、我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。

  59、生活是天籁,需要凝神静听。

  60、人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自我太缺少与人交流的机会——我坚信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自我,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的好处,就在于与人交流。正因这个缘故,我一向在写。

  61、科学是个不断学习的过程。

  62、强忍悲痛,活在这个世上。

  63、反熵,不是我们的人,就是奸党。

  64、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

  65、虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。

  66、伟大一族不是空想家,不是只会从众起哄的狂热分子,更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们坚信,任何完美的梦想都有可能成真————换言之,不能成真的梦想本身就是不完美的。

  67、古往今来的中国人总在权势面前屈膝,毁掉了自我的尊严,也毁掉了自我的聪明才智。

  68、照他看来,写书就应能教育人民,提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中,我最期望予以提升的一个,就是我自我。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。

  69、妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”

  70、我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。

  71、井底之蛙也拥有一片天空。

  72、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不就应被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

  73、活下去的诀窍是:持续愚蠢,又不能知道自我有多蠢。

  74、我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:务必要把该上帝批倒批臭!

  75、人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。

  76、人有才能还不叫艺术家,知道珍视自我的才能才叫艺术家呢。

  77、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自我好过一些。

  78、人活在世上,看到了这些差异,就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执,但不大体面。

  79、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云,当一个人写作或计算时,就超越了性别,甚至超越了人类—-当你写作和计算时,就是在思考。

  80、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。

  81、李卫公年轻时很有本事,(经典语录)因此找不到工作,只好去做流氓。

  82、在很穷的时候,用到自我偷来的东西,感觉妙不可言!

  83、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。

  84、对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

  85、透过写作改变自我。(福柯)

  86、一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

  87、处于不一样文化中的人能够互相了解,这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

  88、对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德的精英更为重要。

  89、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候,想到这些事,心里就很和高兴。

  90、我认为,把智慧的范围限定在某个小圈子里,换言之,限定在一时,一地,一些人,一种文化传统这样一种界限之内是不对的;正因假如智慧是为了产生,生产或发现此刻没有的东西,那么前述的界限就不应当存在。

  91、在中国做知识分子,有一种传统的模式可能是孔孟,也可能是程朱传下来的,那就是自我先去做个循规蹈矩的人,做出了模样,做出了乐趣,再去管别人。

  92、一味的勇猛精进,不见得就有造就;相反,在平淡中冷静思索,倒更能解决问题。

  93、身为一个中国人,最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。

  94、我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是正因生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。虽然原因让人同情,但放下理性总是软弱的行径。

  95、此种事实说明,一些缺乏其他潜质的人,为什么个性热爱的价值领域。

  96、所谓伟大的事业,就是要让自我的梦想成真。

  97、不但对权势的爱好能够使人误入歧途,服从权势的欲望也能够使人误入歧途。

  98、对于人来说,不加检点的生活,确实不值得一过。(罗素语)

  99、搞笑是一个开放的空间,一向伸往未知的领域。

  100、一个常常在进行着接近自我限度的斗争的人总是常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是常常失败。只有那些安于自我限度之内的生活的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之因此长胜不败,只是正因他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。

  101、一切都在不可避免的走向庸俗。

  102、我们的社会里,务必有改变物质生活的原动力,这样才能把未来的命脉握在自我的手里。

  103、人活在世上,自会构成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于构成我的信念,构造我的价值观。

  104、我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。”

  105、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的`时候,想到这件事,心里就很高兴。

  106、没有钱,没有社会地位,没有文化,人很难掌握自我的命运。

  107、鸡多不生蛋,女生多了瞎捣乱。

  108、正常的性心理是把性当作生活中一件重要的事,但不是全部。

  109、当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我此刻只是有点怕死。等死了以后就不怕了。

  110、总而言之,干什么都是好的,但要干出个样貌来,这才是人的价值和尊严所在。人在工作时,不单要用到手,腿和腰,还要用脑子和自我的心胸。

  111、一个女孩子来到人世间,因改像男孩子一样,有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的,那就是最好的。

  112、人该是自我生活的主宰,不是别人手里的行货。

  113、不管社会怎样,个人要为自我的行为负责。

  114、有一个公开的秘密想必你也知道了:大多数女权主义哲学家,不管她叫菊兰也好,淑芬也罢,净是些易装癖的男生,穿着高领毛衣来掩饰喉结,裙子底下是一双海船大小的高跟鞋,身上洒了过量的香水,放起屁来声动如雷;搞得大街上的收费厕所都立起了牌子:哲学家免入。

  115、好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。

  116、然后我又猛省到自我也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人持续沉默的原因多种多样,有些人没潜质,或者没有机会说话;还有一些人,正因种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。

  117、一个人只拥有此生此世是不够的,他还就应拥有诗意的世界。

  118、每个人的贱都是天生的,永远不可改变。你越想掩饰自我的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自我的贱并设法喜爱这一点。

  119、个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。

  附录王小波十大经典文句

  一。吃饭喝水性交和发呆,都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误,能够用别的方法来惩办,却不能令他不发呆。如不其然,会引起火灾。(《革命时期的感情》)

  二。我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。(《思维的乐趣》)

  三。我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值决定更简单的事了。假如你是只公兔子,就有做出价值决定的潜质–大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明,一些缺乏其他潜质的人,为什么个性热爱价值的领域。倘若对自己做价值决定,还要付出一些代价;对别人做价值决定,那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉。正因这种人士带给我们的痛苦实在太多了。

  四。智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。(《智慧与国学》)

  五。这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

  六。人活在世界上,就如站在一个迷宫面前,有很多的线索,很多岔路,别人东看看,西望望,就都走过去了。但是我们就必须要迷失在里面。这是正因我们渺小的心灵里,容不下一个谜,一点悬而未决的东西。因此我们就把一切疑难放进自己心里,把自己给难死了。

  七。假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪,生活在暗无天日的猪圈里,就会把在吃猪食看作极大的幸福,因此忘掉早晚要挨一刀。因此猪的记性是被逼成这样貌的,不能说是天生的不好。

  八。我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

  九。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不就应被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

  十。人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。因此我只求它货真价实。

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