莲赋的散文

时间:2022-10-05 22:45:02 短篇散文 投诉 投稿
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莲赋的散文

  序

莲赋的散文

  莲,又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等,溪客、玉环是其雅称,未开的花蕾称菡萏,已开的花朵称鞭蕖,睡莲科,属多年生水生宿根草本植物,其地下茎称藕,能食用,叶入药,莲子为上乘补品,花可供观赏。是我国十大名花之一。莲花以其亭亭玉立、出淤泥而不染的高洁品格,在中国文人心目中占有重要地位,被称为“花中的君子”。一部中国文学史,与莲花有关的文学形式和文学作品很多,在诗词歌赋、散文、小说等文学领域,都有莲花的芳踪。今新年初始,爱其丽质,爱其风韵,爱其高雅,作赋一首以赞之。

  若夫春风浩荡兮,池水生烟。东升旭日兮,荷苞露尖。细雨霏霏兮,叶枝璀璨;风姿袅袅兮,岁月连绵。葳蕤出水兮,伞盖田田。花开夏日兮,朵朵新鲜。汲水土之精华兮,绽雍容之态;采日月之灵气兮,开富贵之颜。水中仙子,临风弄影;掌上飞人(1),对月呈盘。郁香芬兮而楚楚,生淑气兮则翩翩。风中流韵,月下如兰。出污泥而益洁,顶烈日则弥坚。亭亭白玉,楚楚红颜。映朝阳而蛙鼓,衬晚霞则鹭翩。叶如碧草,香似牡丹。陶醉宾朋,徘徊共舞;惹引蝶蜂,彳亍疯癫。

  继而春初起始,夏日梦圆;秋风衰退,冬雪蛰眠。品高有誉,超俗脱凡。花消子结,果进人欢。皆三界之大宝,乃一宇之俊彦。全身入药,史书典记;莲子有情,众口相传。

  喜哉!天神钟爱兮,骚客常题。佛国圣花,哪吒(2)喜爱;南海莲台,菩萨(3)深知。《诗经》有语,《汉赋》留辞。爱莲解说,理祖(4)咏之。水光添韵,廷秀(5)题诗。清新圣洁,诗书焕彩;高雅洁纯,图画生辉。千余种类,万朵风姿。赏心悦目,惬意怜伊。吟诗七律三首(新韵)赞之:

  一

  一朵荷花一朵心,迎风出水亦传神。

  娇柔疏影飞成梦,短暂忧思化作春。

  自有洁心随翠叶,何无玉蕊恋红尘?

  凡间最是多情处,当引青枝寄我魂。

  二

  夏日荷风暗自来,芳馨秀色醉仙台。

  满园艳影英姿展,半面柔情笑口开。

  出水方知莲里意,落花才懂藕中怀。

  游鱼陶醉池塘里,愿逮泥虾不用猜。

  三

  文人雅士到荷乡,满面春风喜气扬。

  处处娇花添兴趣,枝枝翠叶入心房。

  豪情暗涌轻舟荡,惬意悄生秀笔忙。

  身处污泥节外现,芳馨夺目醉时光。

  注;(1)掌上飞人指赵飞燕,原名赵宜主,汉代的著名舞人。为阳阿公主家的婢女,她聪明伶俐、身材窈窕,学习歌舞时精心、刻苦,所以出人头地。由于她的舞姿特别轻盈,故人称“赵飞燕”。传说能掌上起舞。后被汉成帝看中,召入宫中,封为“婕妤”(女官名),数年后立为皇后。

  (2)哪吒《西游记》八十三回记载“天王生此子时,他左手掌上有个哪字,右手掌上有个咤字,故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸,佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫道救命!佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言。哪吒遂得了性命,运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大,后来,要杀天王报那剔骨之仇。天王无奈,告求我佛如来,如来以和为尚,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔。

  (3)菩萨指南海观音,身坐莲台,右面观音手持莲花,左面观音手持念珠,依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蕴含一种大智能及感应功能、能增福添慧、保佑平安。

  (4)理祖指周敦颐,北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其作品《爱莲说》具有重要文化意义。

  (5)廷秀指杨万里(1127年—1206年),字廷秀,[mod_image__1]号诚斋。江西吉州人(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)。南宋大诗人。有咏莲诗传世:

  毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

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