境界的澄明意味的悠醇散文

时间:2021-04-25 18:05:47 短篇散文 投诉 投稿

境界的澄明意味的悠醇散文

  总有一种阅读习惯,无论是在报纸还是乌兰察布地区杂志上,我总先阅读那些熟悉的作者的作品,比如闫曼丽、冷恒、武仁仲等,当然还有常耀宗。

境界的澄明意味的悠醇散文

  当耀宗把他厚厚的一叠文稿,托人捎给我时,正值马年的冬天,无论单位还是家里仿佛积攒一年的琐碎都需要梳理,所以便显得颇忙。但我仍是抽空拜读这些文章。

  这些文章是耀宗《心域无疆》文集出版后,短短数年又笔耕不辍的“收获”。读耀宗的文章,仿佛是去邻家串门,那场景、那语言都是熟悉的,有着一种极为平实的温暖,让人感动。人们总说“文如其人”、“人品决定文品”。虽然似乎说得有点牵强,但强调文格对文章的影响则是绝对的,于是从字里行间里我感触到的是种实在、平凡;也领略到一种澄明的境界和意味悠远的气息。

  耀宗不善言语,有时甚至有些木讷。但他却是静雅的,这是一种修养也是一种德性,是一种宽泛而深远的自我展现。然而他的内心里有着一种执拗的坚持和倔强的追求。他坚守着内心的那块芳草地,并不舍昼夜地耕作,不顾及别人的.目光和不解,孤独地走在属于自己的路上。

  这本集子里,有四部分:“留影”、“语思”、“风物”、“心烛”。

  故乡往事,老院亲情,追根溯源,忆念故人这或许是散文大主题的凸现,因为是真切和熟稔的,起码在“独我行走”的散文爱好者来说是这样的。耀宗是深爱着故土乡村,深爱故人亲人,也深记着乡村童年点滴的甜蜜、苦涩。他视这一切为生命的归宿和生活本真的源泉。他用朴素和纯洁的目光审视着现实生活,把他的一种反叛和情感,幻化成淡雅、平和、真纯的文字,还原一切,对往昔记忆和今日情怀交叉着进行写实;用个体生命的激情交融出一种感念、怀旧、追忆,于是便有了“老院情深”、“故乡土窑”、“故乡的温情与美丽”、“根在厂汉营”等一篇篇闪烁着记忆灵光的文章。在读这些文字时我便时不时涌上一个词“乡愁”。是的,这乡愁,既有着祈愿祝福,也有着淡淡无奈的惆怅。

  我理解耀宗的创作是舒张的,是为了生命的释然,而他也从此间获取愉悦和慰藉。他倾注无限的幽思和情感,使其文字朴素、真纯,仿佛嚼尝一枚青叶,有那么一种山野泥土的味道儿,涩涩的但清香。于是,他的文章就有了境界也有了意味。

  得清浊之音,有浓淡之韵,我认为是散文创作的主旨。

  在“语思”小辑中,他意在从亲人朋友的交融中洇出一种滋味,让读者在阅读间感悟。许多的文章,在絮叨之中呈现着境界。父爱如山,母爱如水,山水交融的境界,是一种大美大善的大写意。耀宗的亲情文章,“父亲,伴我走过”、“母爱无疆”、“走亲戚”、“祖辈远影”、“又见乡亲”,都是从日常生活的所思所盼中汲取灵感,挖掘素材,提炼主题,以文学的方式筑造中国人民、一个家庭、一个村落的精神世界和情感世界。另篇“忍看长辈遁人世”,作者试图将故人的离世写出一种情感断裂的那种无法挽留的无奈,但是构思和叙写略显潦草和单薄,因此也就有种引不起读者的共鸣。

  生活中,读者会阅读许多文学作品,有的如过眼云烟,有的直抵灵魂,其间的区别和作品的境界相关。文学境界就是作品的境界和作者的境界,二者相辅相成,便与品味、格调、意象、意味有关。

  “风物”小辑,是耀宗履踏山水的游记,其中“黄旗海的忧与盼”不乏是最成功的一篇,这或许和作者身处黄旗海畔,有着一种朝夕春秋相处的厚味有关,文章的细节描写让人身临其境,而意味的深厚,似乡愁般的唯美。其它数篇描写外省山川的作品,我以为是随笔淡写的,大多如游记类文章一样,侧重叙说来历、典故、传说,没有自己独到的见解性叙说,因而也较失水准。

  “心烛”里的文章,是独自跋涉和思想沉淀的感受。喜怒哀乐、爱恨情仇是表现自我的感情。在千年流变的转承之中,他注重的是教益,是引人向善,是一种给人励志的始终不渝的旨归。在这一辑里,耀宗其实想把他对世俗人心的独特感受向人倾诉,只是还未达到“能写真景物,真感情者,谓之有境界,否则无境界”(《人间词话》)之功力,有几篇也便流于“写了、说了、了了”的意思。文学是语言艺术,语言技巧是文学最重要也最敏感的部位。在语言上,耀宗虽然尽量采用的是“口语”(地域特色)去创作,但还是略有些不太畅通和表达精准的欠缺。“言之无文,行而不远”。虽然耀宗在这方面略显青嫩,但是纵观其所有的作品,也是有境界有意味,也便令人值得垂爱了。

【境界的澄明意味的悠醇散文】相关文章:

愿做一株阿悠兰写景散文07-18

李嘉诚“无我”境界的故事01-11

拔节梦想的境界励志文章06-02

成为大师的四重境界06-27

励志文章:自尊是人生的高尚境界11-26

境界心情随笔07-10

分手意味着什么05-10

时间如流水逝,情谊醇于酒03-04

信念的散文08-23

伪装的散文08-22