七年之痒,八年之痛与终生之恨

时间:2022-10-07 04:39:30 情感文章 投诉 投稿
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七年之痒,八年之痛与终生之恨

  现代的婚姻中,流行“七年之痒”的说法。在这段时间里,人在婚姻初始的激情挥洒殆尽后,往往会进入疲惫厌倦的瓶颈期,此时的婚姻就会频频地亮起红灯。若无法成功穿越,走出危险地带,化解情感危机,可能会危及婚姻和家庭。

  七年,对夫妻而言,是个不大不小的婚姻之“槛”。其实,许多事情发展到第七、八个年头时,都会遇到一些难以逾越的“槛”。企业管理中就发现,一名管理者上任八年后便难以再有卓绩,我们权将这一现象名之为“八年之痛”。“七年之痒”或“八年之痛”,难道是人类无法逾越的界限?

  比企业管理更为复杂的国家治理,似乎也难以摆脱这一“魔咒”。近代以来,西方的思想先驱和政治先贤们,先是窥见了这个“魔咒”的秘密,继而给这个“魔咒”解套,拿出了一揽子解决的方案。任期制即是其中的方案之一,他们将政府首脑的任期,大多限定在两个任期的八年之内。即便是再卓越政治家,也不能轻易地越过任期的雷池。有限的任期制度及其它措施,让当政者始终处于饱满的政治激情与高度的执政亢奋中,避免了懈政、怠政、憜政的执政疲劳。通过这样系列的政治设计及后续的制度补丁,让“秘密”消解,让“魔咒”失灵。有效地解决了“痒”与“痛”,从而永远地告别了“恨”。这样的制度设计,正是人们基于自知,承认并正视人类自身的局限,而做出的明智之举。

  其实,历史上不明智的大有人在,因而“恨”声不绝如缕。在古代,无论东方还是西方,皇帝都是一种终身职业,不做到“驾崩”不罢休。这是世袭政治的刚性要求,也是独裁政治必然选择。只要他们还活着,皇帝便心安理得地做下去。人生路上顾盼自雄,感觉良好,在踏过“七年之痒”与“八年之痛”后,“终身之恨”就像一位不速之客,尾随而至也。

  这样的例子不胜枚举。南朝时期,南梁的开国皇帝梁武帝萧衍,就是这样的一位历史人物。他年轻时底定江南、雄姿英发,固一时英雄也。但在位日久而锐气渐消、惰气益长,晚年更沉迷于佛法,终至身死国灭。梁武帝在位时间达四十八年之久,一生的政治生涯,即历经“痒”“痛”“恨”三阶段。他死前感叹曰:“自我得之,自我失之,亦复何恨!”虽言“亦复何恨”,但“恨”在其中矣!

  隋炀帝是另一个典型。早年的文治武功,比梁武帝有过之而无不及。后期因用兵无度,国力透支而叛乱纷起,在自知来日无多时,于江都揽镜自照,曾以掌加颈调侃道:“好头颅,谁当斫之。”无奈之中,透出悔不当初的“恨”来!

  诸如此类,还有许多典型人物。雄才大略的汉武帝刘彻,一统天下,奠定了中华疆域版图,可谓英雄一世!晚年却以下“罪己诏”而黯然收场。英明果敢的唐玄宗李隆基,开元盛世,成就了大唐的伟业。其时天下归心,何其盛也!后期却宠爱贵妃,君王便“从此不早朝”了。与前两人比,万历皇帝朱翊钧无论声名与才略,都稍逊一筹。改“不早朝”为“不上朝”,“不郊不庙不朝者三十年”,创下三十年不上朝的历史记录,成为怠慢朝政的黑典型。皇帝原来还可以这么做呀?真是天下奇闻!但一开始,他也并非如此,在亲政初期,勤于政务,有过“万历中兴”的辉煌。后期不理朝政,晚期更甚,进入所谓的“醉梦之期”(孟森《明清史讲义》)……

  皇帝之大位,位尊权重,历代多少人为之厮杀拼抢,直教人“人生死相许”,算是世上“最令人羡慕的职业”了,但他们一个个好像全都中了“魔咒”。前期励精图治,后期昏招迭出,在闪亮登场后,甚至是在走过了九十步的“盛装舞步”,却无法再坚持走完剩下的那步履艰难的十步。

  这些人最终失败是必然的。烟花易冷,激情易散,即使是炙手可热的权力,时间长了,它也一样会冷却。即使皇帝的职业所带来的荣耀、尊崇与享乐再大,也难以抵御时光的销蚀,而产生“皇帝般”的职业倦怠。他们需要身段柔软,内外周旋,以保证自己立于不败之地的同时,还要必须同自己以及作为人的局限作战。即使是长袖善舞者,也难一路跳好“痒”“痛”“恨”这“三步曲”,这成为他们躲不过的政治宿命。在人类的局限面前,无人功德圆满。

  “痒”“痛”“恨”的“三步曲”,一道道无形的“魔咒”,一道道无形的政治之“槛”,一直横亘在古今中外所有的政治人物面前。作为一个“跳出三界外”的后来人,我们可以用历史的长镜头,清晰地观察到这个“魔咒”及其秘密,窥视所谓的历史。而对于远去的、身在庐山之中的梁武帝们,隋炀帝们……提出了这样“事后诸葛”般的“非分”要求,是不是找错了对象,而苛求于古人了?但这样的政治之“槛”,无疑应该成为现代人的政治伦理而加以谨守。设立这样的“槛”,应该是“事前预警”,而非“非分”之求耶!

  作者:宋书林,中国音乐家协会会员。徐州市音乐家协会副主席。音乐作品曾获奖文化部全国声乐比赛优秀作品奖(最高奖),全军“战士文艺奖”一等奖等。另有诗歌、散文、杂文、随笔、诗论词论散见于报端。

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