鲁迅的名言名句
1、勇者举刀向强者。
2、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
3、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
4、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
5、怒吼的文学一出现，反抗就快到了;他们已经很愤怒，因此与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音;他要反抗，他要复仇。
6、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
7、不满是向上的车轮。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、我觉得中国人所蕴蓄的怒愤已经够了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，反而在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却受兵匪之苦，就是最便的证据，再露骨的地说，怕还能够证明这些人的卑怯，卑怯的人，即使有万丈怒火，除弱草之外又能烧掉甚么呢?
10、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到之后，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。--鲁迅名言
11、死亡的性命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，正因我借此知道它还非空虚。
12、看别的书也一样，仍要自我思索，自我观察。倘只看书，便变成书橱，即使自我觉得搞笑，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
13、只看一个人的著作，结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。务必如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就十分有限，枯燥了。
14、时刻，每一天得到的都是二十四小时，但是一天的时刻给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
15、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
16、时刻就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的
17、世上本没有路,走的人多了,也便成了路。
18、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
19、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。
20、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
21、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
22、只看一个人的著作，结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。务必如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就十分有限，枯燥了。--鲁迅名言
23、爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗?或者这话就应修正:中国人对外国人是爱和平的
24、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
25、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，咱们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
26、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
27、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，正因他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就能够送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。
28、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
29、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
30、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无潜质。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
31、以前阔气的要复古，正在阔气的要持续现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
32、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究但是是苍蝇。--鲁迅名言
33、节省时刻，也就是使一个人的有限的性命，更加有效，而也即等于延长了人的性命
34、读书应自我思索，自我做主。
35、教育植根于爱。
36、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
37、世上本没有路，走的人多了，也便成了路
38、时刻，每一天得到的都是二十四小时，但是一天的时刻给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
39、凡事以理想为因，实行为果。
40、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量
41、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。--鲁迅名言
42、人类总不会寂寞，以为性命是进步的，是天生的。
43、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般搞笑，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。因此对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
44、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
45、人固然就应生存，但为的是进化;也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦;更就应战斗，但为的是改革。
46、我先前总以为人是有罪，因此枪毙或坐监的。此刻才知道其中的许多，是先正因被人认为『可恶』，这才最后犯了罪。
47、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……因此智识非铲除不可。
48、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由能够使天才生长的民众产生长育出来的，因此没有这种民众，就没有天才。
49、你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。但是我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就务必将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄，即正因分心于此等下流事情之故也。
50、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?--鲁迅语录
51、咱们中国人对于不是自我的东西，或者将不为自我所有的东西，总要破坏了才快活的。
52、教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不一样的两条路。--鲁迅名言
53、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
54、以人为鉴，明白十分，是使人能够反省的妙法。
55、有一分热，发一分光。
56、不满足是向上的齿轮。
57、兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都能够不必介意。
58、爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗?或者这话就应修正:中国人对外国人是爱和平的。
59、咱们目下的当务之急是:一要生存，二要温饱，三要发展。--鲁迅语录
60、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形:一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义;一种是甚么都是自我挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。咱们中国大概是变成个人主义者多。--鲁迅语录
61、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
62、不是很大的鞭子打在背上，中国自我是不肯动弹的。
63、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
64、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。--鲁迅语录
65、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。
66、性命是以时刻为单位的，浪费别人的时刻等于谋财害命;浪费自我的时刻，等于慢性自杀。
67、苟活就是活不下去的初步，因此到之后，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
68、浪费别人的时刻等于图财害命，浪费自我的时刻无异于慢性自杀。
69、我每看户外会时，常常这样想:优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
70、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。--鲁迅名句
71、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
72、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不好怕，不怕的人面前才有路。
73、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
74、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也能够在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
75、世界上本没有路,走的人多了便成了路
76、生活太安逸了，工作就被生活所累。
77、人固然就应办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就就应适可而止……
78、咱们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
79、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
80、必须要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
81、发思古之幽情，往往为了此刻。
82、倘能生存，我当然仍要学习。
83、时刻，每一天得到的都是小时，但是一天的时刻给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
84、时刻对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
85、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
86、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但必须能够到达他所向往的目标。
87、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
88、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，咱们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
89、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
90、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但必须能够到达他所向的目标。
91、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也能够在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
92、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般搞笑，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。因此对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
93、经验所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。--鲁迅名言
94、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
95、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
96、造化常为庸人设计。
97、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之因此得名是那一种学问或事业。
98、不是很大的鞭子打在背上，中国自我是不肯动弹的。
99、写不出的时候不硬写。
100、父母对于子女，就应健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
101、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
102、人类总不会寂寞，正因性命是进步的，是天生的。
103、造化常为庸人设计。
104、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!。--鲁迅名句
105、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
106、以后就应立定格局之后，一向写下去，不管修辞，也不好回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的涂中，一面练字，真要把感兴打断的。
107、从来如此，便对吗?
108、不满足是向上的车轮。
109、务必敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
110、要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。
111、中国的社会，虽说『道德好』，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是『孝』『烈』这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾弱者的方法
112、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之因此得名是那一种学问或事业。--鲁迅名言
113、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
114、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
115、我以为人类为向上，即发展起见，就应活动，活动而有若干失错，也不好紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。正因他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。--鲁迅名言
116、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
117、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
118、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
119、多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见户外会时，常常这样想:优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
120、性命是以时刻为单位的，浪费别人的时刻等于谋财害命;浪费自我的时刻，等于慢性自杀。
121、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
122、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
123、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
124、务必敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
125、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
126、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
127、我懂得衰亡民族的因此默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。--鲁迅语录
128、哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
129、以前阔气的要复古，正在阔气的要持续现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
130、中国人自我诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自我诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自我，却没有想到他人的自我。
131、“急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。--鲁迅名句
132、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
133、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
134、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自我斟酌，许多人开来的良方，往往但是是废纸。
135、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
136、期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明
137、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
138、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由能够使天才生长的民众产生长育出来的，因此没有这种民众，就没有天才。
139、文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。
140、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，之后变成连常识也没有。
141、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
142、我总觉得洋鬼子比中国人礼貌，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指我国度的错误的，中国人就很少。
143、但对于只想以笔墨问世的青年，我此刻却敢据几年的经验，以诚恳的心，进一个苦口的忠告。那就是:不断的(!)发奋一些，切勿想以一年半载，几篇文字和几本期刊，便立了空前绝后的大勋业。还有一点是:不好只用力于抹杀别人，使他与自我一样的空无，而务必跨过那站着的前人，比前人更加高大。初出阵的时候，幼稚和浅薄都不好紧，然而也须不断的生长起来才好。
144、咱们中国人总喜欢说自我爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自咱们斗争。
145、期望原来是无所谓有又无所谓无的。
146、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜最后没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事:自由。
147、时刻，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
148、耶稣说，见车要翻了，扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若最后翻倒，然后再切切实实的帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。--鲁迅名句
149、志愿愈大，期望愈高，能够致力之处就愈少，能够自解之处也愈多。
150、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
151、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
152、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
153、同是不满于现状，但打破现状的手段却不一样:一是革新，一是复古。
154、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
155、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
156、节省时刻;也就是使一个人的有限性命，更加有效而也即等于延长了人的性命。
157、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
158、谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
159、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
160、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
161、改造自我，总比禁止别人来得难。
162、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
163、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
164、如果一个人没有潜质帮忙他所爱的人，最好不好随便谈什么爱与不爱。当然，帮忙不等于感情，但感情不能不包括帮忙。
165、文章就应怎样做，我说不出来，正因自我的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
166、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
167、人生最痛苦的是梦醒了无路能够走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不好去惊醒他。--鲁迅名言
168、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，咱们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
169、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
170、咱们中国人对于不是自我的东西，或者将不为自我所有的东西，总要破坏了才快活的。
171、沉着勇猛，有辨别，不自私。
172、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
173、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，必须有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想:他们生命都过在愤怒中。
174、节省时刻，也就是使一个人的有限性命，更加有效，而也即等于延长了人的性命。
175、搞鬼有术，也有效，然而有限，因此以此成大事者，古来无有。
176、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
177、走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选1条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，正因我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自我饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
178、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
179、读书要眼到口到心到手到脑到。
180、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，咱们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
181、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
182、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做;但是事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大期望的地方。
183、……读书人的家教。屏息低头，毫不敢轻举妄动。两眼下视黄泉，看天就是傲慢，满脸装出死相，说笑就是放肆。
184、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自我斟酌，许多人开来的良方，往往但是是废纸。
185、中国人没记性，正因没记性，因此昨日听过的话，这天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨日做坏了的事，这天忘记了，明天做起来，也还不是「仍旧贯」的老调子。--鲁迅名句
186、敌人是不足惧的，最可怕的是自我营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
187、在我的后园，能够看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。--鲁迅名句
188、时刻，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
189、此刻的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自我倒是从来没有正因一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老兄弟姐妹，要点就在彼此略小节而取其大。
190、时刻，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的'。
191、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
192、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
193、青年应当天真烂漫。
194、自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮奴隶敲掠刑辱压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
195、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
196、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但必须能够到达他所向的目标。
197、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
198、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
199、不满是向上的车轮。
200、我吃的是草，挤出来的是牛奶。
201、当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
202、时刻对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
203、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
204、但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，因此对于人，我以为只能随时取其一段一节。
205、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
206、咱们目下的当务之急是:一要生存，二要温饱，三要发展。
207、但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是:做文章呢，还是教书?正因这两件事是势不两立的:做文要热情，教书要冷静。……我自我想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也能够说出点别人没有见到的话来，因此放下也似乎可惜。--鲁迅语录
208、哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
209、绝望之为虚妄，正与期望相同。
210、期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。--鲁迅名句
211、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不好怕。不怕的人的面前才有路。
212、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，咱们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
213、时刻就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
214、咱们和兄弟姐妹在一齐，能够脱掉衣服，但上阵要穿甲。
215、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
216、敌人是不足惧的，最可怕的是自我营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
217、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
218、我很早就期望中国的站出来，对于中国的社会礼貌，都毫无忌惮地加以批评。
219、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
220、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
221、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
222、其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
223、个人的性命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，性命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。--鲁迅名句
224、时刻就是性命。无端地空耗别人的时刻，其实是无异于谋财害命的。
225、人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，但是最好是量力，不好拼命就是了。
226、群众，尤其是中国的--永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也但是如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。
227、道德这事，务必普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
228、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就能够创造出来。
229、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。但是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是期望将来』，而对于『此刻』这一个题目，都缴了白卷，正因谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『期望将来』的就是。--鲁迅名句
230、于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所期望中得救。
231、一个人的性命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，性命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。--鲁迅语录
232、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。--鲁迅语录
233、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。--鲁迅语录
234、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而最后不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自我先已失了活气了。
235、此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不好专看一个人的作品，以防被他束缚住，务必博采众家，取其所长，这才之后能够独立。--鲁迅名句
236、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
237、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
238、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在那里开一个窗，大家必须不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
239、人类总不会寂寞，以为性命是进步的，是天生的。--鲁迅语录
240、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
241、发思古之幽情，往往为了此刻。
242、只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便『红肿之处，艳若桃花;溃烂之时，美如乳酪』，妙不可言。
243、驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
244、应做的功课已完而有余暇，大能够看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
245、你不说我还明白，你越说我越糊涂了。
246、期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便有光明。
247、凡事总需研究，才会明白。
248、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。--鲁迅语录
249、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
250、古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。--鲁迅名句
251、不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
252、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但必须能够到达他所向的目标。
253、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
254、时刻就是性命，无端的空耗别人的时刻，其实无异于谋财害命的。
255、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
256、伟大的心胸，就应表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
257、我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时刻都用在工作和学习上的。
258、时刻，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
259、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到之后，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
260、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自我的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。--鲁迅名句
261、对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。
262、凡是总须研究，才会明白。
263、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
264、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
265、改造自我，总比禁止别人来的难。
266、侠客为了自我的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自我的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
267、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自我斟酌，许多别人开来的良方，往往但是是废纸。
268、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
269、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑敢哭敢怒敢骂敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。
270、时刻就是性命。无端的空耗别人的时刻，其实是无异于谋财害命。
271、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
272、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究但是是苍蝇。
273、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
274、只要从来如此，便是宝贝。
275、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
276、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
277、时刻，每一天得到的都是二十四小时，但是一天的时刻给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
278、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
279、此刻做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。--鲁迅名句
280、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就能够创造出来。
281、时刻就是性命。无端的空耗别人的时刻，其实是无异于谋财害命。
282、假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。此刻你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
283、咱们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
284、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由能够使天才生长的民众产生，长育出来的，因此没有这种民众，就没有天才。因此我想，在要求天才的产生之前，就应先要求能够使天才生长的民众。--譬如想有乔木，想看好花，必须要有好土;没有土，便没有花木了;因此土实在较花木还重要。
285、我每看户外会时，常常这样想:优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
286、期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。
287、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
288、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
289、时刻就是性命。无端的空耗别人的时刻，其实是无异于谋财害命的。
290、咱们的第一要著，是在改变他们的精神。--鲁迅名言
291、中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
292、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
293、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就能够创造出来。
294、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
295、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
296、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
297、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，咱们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
298、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自我。
299、因此，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
300、中国人原是喜欢『抢先』的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。
301、爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外的书，不好只将课内的书抱住。
302、所谓天才，只但是是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。
303、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
304、我向来是不惮以最坏的恶意来揣测中国人的!
305、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
306、哀其不幸，怒其不争。
307、研究文章的历史或理论的，是文学家;做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你必须懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。
308、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
309、谁说中国人不善于改变呢?每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。但是并非将自我变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自我而已。
310、骂别人不革命，便是革命者，则自我不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，能够被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我此刻得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自我做事。
311、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就能够创造出来。
312、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
313、青年们先能够将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自我的真心的话发表出来。
314、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时刻的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着似人非人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
315、期望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
316、谦以待人，虚以接物。
317、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不好去惊醒他。
318、……别国的硬汉比中国多，也正因别国的淫刑不及中国的缘故。我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录，其残虐实不及中国。中国青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不发表。不能受刑至死，就非卖友不可，于是坚卓者无不灭亡，游移者愈益堕落，长此以往，将使中国无一好人。--鲁迅名句
319、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
320、读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。
321、中国人没记性，正因没记性，因此昨日听过的话，这天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨日做坏了的事，这天忘记了，明天做起来，也还不是「仍旧贯」的老调子。
322、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，必须有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
323、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
324、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
325、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
326、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，正因他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。--鲁迅名句
327、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
328、自然赋于人们的不调和还很多，人们自我萎缩堕落退步的也还很多，然而性命决不因此回头。
329、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自我--鲁迅名句
330、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
331、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……因此智识非铲除不可。
332、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
333、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不好太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
334、二十多年前，都说朱元璋(明太祖)是民族的革命者，其实是并不然的，他做了皇帝以后，称蒙古为「大元」，杀汉人比蒙古人还厉害。
335、单是说不行，要紧的是做。
336、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
337、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他因此得名是那一种学问和事业。
338、则普天下之人民其欣喜为何如。
339、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
340、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
341、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!
342、走自我的路，让别人去说。
343、时刻就是性命，无端地空耗别人的时刻，无异于谋财害命。
344、我以为资料且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
345、"可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，因此即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，必须要完结的。""我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊!"
346、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
347、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
348、散文的体裁，其实是大能够随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。
349、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
350、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
351、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。
352、人务必活着，爱才有所附丽。--鲁迅名句
353、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
354、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
355、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也必须有人吃过，只但是之后知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人必须是个勇士。
356、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
357、倘只看书，便变成书橱。
358、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福
359、你的反抗，是为了期望光明的到来罢?……但我的反抗，却但是是与黑暗捣乱。
360、单是说不行，要紧的是做。
361、改造自我，总比禁止别人来的难。
362、与其找糊涂导师，倒不如自我走，能够省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
363、不能革新的人种，也是不能保古的。
364、"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但必须能够到达他所向的目标。
365、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
366、许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，咱们好象全惯了，很平常了。但是，还必须是以前有多少人吃死了，才知的。因此我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛必须也有人吃过，但是不好吃，因此后人不吃了，像这种人咱们当极端感谢的。
367、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
368、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
369、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自我
370、节省时刻，也就是使一个人的有限的性命更加有效，而也即等于延长了人的性命。
371、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。
372、中国人有一种矛盾思想，即是:要子孙生存，而自我也想活得长久，永远不死;及至知道没法可想，非死不可了，却期望自我的尸身永远不腐烂。
373、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。
374、无论爱什么，--饭，异性，国，民族，人类等等，--只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
375、我愿意听你骂我，也不愿意让别的女生吻你你的缺点充满着那么强烈的魅力我是夜，夜是该有月亮的
376、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
377、只看一个人的着作，结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。务必如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就十分有限，枯燥了。
378、看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自我责备自我，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。--鲁迅名言
379、中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也个性难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，因此每个人能够有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去性命的几乎全部。
380、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的主角。
381、待我成尘时，你将见我的微笑!
382、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
383、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，之后每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
384、一个人的性命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，性命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
385、期望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
386、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
387、凡是总须研究，才会明白。
388、研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，--这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
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