韩非名言

时间:2022-10-06 01:14:57 名人名言 投诉 投稿

韩非名言

  1、虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则)

韩非名言

  2、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)

  3、道私者乱,道法者治。

  4、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。

  5、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马?

  6、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。

  7、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

  8、千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徙其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徙其民而倾其国。

  9、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。

  10、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。

  11、人主之道,静退以为宝。

  12、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)

  13、去其智,绝其能,下不能意。

  14、欲速则不达。《韩非子·外储说左上》

  15、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。

  16、塞翁失马,焉知非福。《韩非子·说难》

  17、立志难也,不在胜人,在自胜

  18、自胜谓之强。

  19、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。

  20、偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。

  21、明君无为于上,群臣竦惧乎下。

  22、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。

  23、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。

  24、世有不可得,事有不可成。

  25、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。

  26、主失其神,虎随其后;主上不知,虎将为狗。

  27、和氏之璧,不饰以五采。

  28、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。

  29、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。

  30、千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)

  31、去甚去泰,身乃无害。

  32、欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也

  33、举世有道,计入有计出(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的)

  34、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。

  35、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。

  36、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。

  37、涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意。

  38、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。

  39、虚则知实之情,静则知动者正。

  40、目失镜,则无以正鬚眉;身失道,则无以知迷惑

  41、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。

  42、立志难也,不在胜人,在自胜。

  43、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。

  44、以子之矛,攻子之盾。

  45、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。

  46、举世有道,计入有计出。

  47、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。

  48、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。

  49、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。

  50、故去喜去恶,虚心以为道舍。

  51、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。

  52、人主无威而重在左右。

  53、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。

  54、时有满虚,事有利害,物有生死。

  55、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。

  56、立志难也,不在胜人,在自胜

  57、行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。

  58、夫物者有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。

  59、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。

  60、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。

  61、宰相之耳,待天下之心识而后能发

  62、立志难也,不在胜人,在自胜。

  63、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)

  64、虚静无事,以暗见疵。

  65、人主之患在于信人。信人,则制于人。

  66、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。

  67、长袖善舞,多钱善贾。

  68、华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》

  69、凡治天下必因人情

  70、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。

  71、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪(xi),材非长也,位高也。

  72、虚则知实之情,静则知动者正。

  73、欲成其事,先败其事。(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)

  74、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)

  75、群臣见素,则大君不蔽矣。

  76、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。

  77、慈母有败子

  78、巧为輗,拙为鸢。

  79、事有举之而有败,而贤其毋举之者。

  80、故势不便,非所以逞能也。

  81、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。

  82、道私者乱,道法者治

  83、臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰:主利在有能而任官,臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄,臣利在无功而富贵;主利在豪杰使能,臣利在朋党用私。

  84、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。

  85、一手独拍,虽疾无声。

  86、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。

  87、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。

  88、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。

  89、胜而不骄,败而不怨。

  90、见而不见,闻而不闻,知而不知。

  91、私行胜,则少公功。

  92、法莫如显,而术不欲见。

  93、以子之矛,攻子之盾。(韩非子·难一)

  94、倒言反事以尝所疑。

  95、华而不实,虚而无用。

  96、圣人之治民,先治者强,先战者胜。名人名言shusu

  97、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。

  98、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。

  99、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。

  100、一手独拍,虽疾无声。

  101、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。

  102、悬衡而知平,没规而知圆

  103、胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》

  104、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。

  105、黄帝有言曰:上下一日百战。

  106、行贤而去自贤之心,焉往而不美?

  107、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。

  108、长袖善舞,多钱善贾。《韩非子·五蠹》

  109、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。

  110、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。

  111、千里之堤,毁于蚁穴。

  112、利莫长于简,福莫久于安。

  113、存亡在虚实,不在于众寡。

  114、君无见其所欲。

  115、不吹毛而求小疵。

  116、小知不可使谋事,小忠不可使主法。

  117、道在不可见,用在不可知。

  118、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。

  119、塞翁失马,焉知非福。

  120、欲成其事,先败其事。

  121、自见之谓明。

  122、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》

  123、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。

  124、欲速则不达。

  125、世有不可得,事有不可成。

  126、因可势,求易道。

  127、仁者谓其中心欣然爱人也

  128、荡而失水,蝼蚁得意焉。

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