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论同情
不管多么自私的人，不管多么无情的人。在他的内心都或多或少的存在着同情之心，人们的同情或怜悯之心，很多时候都是想象的，当我们的亲人正承认着病痛的折磨的时候，我们想象着如果是我们自己承认病痛的折磨将是多么的不幸啊，我们的想象唤醒了我们的同情和怜悯之心。
当我们看到我们不能说话的婴孩，正被病折磨的时候，孩子的妈妈承认的痛苦或许比孩子承认更多，莫名的恐惧让人忧愁，可孩子的病，并不严重，不日会完全康复，当心中的痛苦一但兹生，理性和哲理已经很难再去抵抗。失去理智，是伤害人们心灵和身体最可怕的武器，而那着失去理智的可怜人，却还有说有笑，并不知道自己其实也很可怜。我们宁愿同情和怜悯电影里虚无缥缈的人物，甚至会流泪。
也不想同情和怜悯我们身边真真值得同情的人。在我们悲伤的时候，我们会想起我们的朋友和与我们利益相对立的人。当我们看到自己兄弟被用刑时，我们设身处地的想象着我们自己的躯体正承认着酷刑的境地时，我们感同身受，仿佛自己也承认着痛苦，并为此而感到及大的悲痛，而你兄弟真的有多么的痛苦只有他自己知道，或许比你想象的痛苦十倍，或许他并不觉的痛苦。
人们对死者的悲痛之情，是显而易见的，我们想象者死者死后，被埋藏在冰冷的坟墓中，被爬虫蚕食着，很快将在亲友的悲痛和回忆中消失，我们是多么的悲痛啊，可死者已永远的离开，他并不知道我们的痛苦，我们的痛苦也改变不了什么，只不过是人们增加对死亡的恐惧而已，人们对死亡的恐惧，危害着人的心灵，但同时又捍卫着整个社会。
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