【精品】人生哲理作文集锦8篇
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理的人生哲理作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
人生哲理作文 篇1
人生就像一本书，记录我们生活的点点滴滴。而你就是这本书的主人。
我们领悟了生活的艰苦，也领悟的父母的辛苦。人生难免有困难，人生难免有挫折，而我们也要学会克服挫折，克服困难。有一句话说得好："挫折是成功之母。“有挫折就有失败，有挫折就有成功。
我们各各人，都有自己的天赋，有些人会弹吉他，有些人会弹钢琴，而有些人会写一篇好文章……，我们不要浪费了自己所拥有的好天赋，我们要把这些天赋都表现出来，而我们不要拥有这些天赋就过于骄傲。骄傲有时会让我们陷入绝境，有时会让我们陷入失败。一个成功者所知道的，除了勤奋，便是谦虚，所以我们就要谦虚。
我们不会当做会，这永远都学不会。我们要把这道题不会把它理解到会为止。其实我们个个人都会学习，只不过有些人因为家庭的困难而不能学习，有些人家庭条件很好，不但不把握，而逍遥自在，而耽误了自己的前途。
人要生活得快乐，这才有意义。如果你生活得不快乐，你内心永远都是黑暗的。有可能是因为父母不疼你。有时因为同学们讨厌你，我们先不要看父母和同学是怎么对待你的，我们先要看同学是因为什么才讨厌你的，如果是你做错事，知错不改的话，同学必然是讨厌你的，所以我们就要做到知错能改，这样同学才会喜欢你。如果父母不疼你是因为什么才不疼你，有时是你不听你父母的话才不疼你的话，你应该要先做个听话的'好孩子，这样才会惹人喜欢。这样的话，父母又疼你同学又不讨厌你。
时光会流失，我们应该要抓住时光，不要让时光一点一滴的流失，我们要抓紧学习，抓紧复习，这才能在社会生存。如果你长大了，找不到工作了，只能吃父母的，那你做人都没有用了，所以我们才要把握时光。有一句话是这么说的:"光阴一去不返。”
人生就是有甜有苦的，人生难免有挫折，人生难免有困难，这就是我领悟来的人生哲理。
人生哲理作文 篇2
梦一场，醉一场，醒来之后，一切都如过眼烟云，如果不能拥有，那么忘记就是最好的选择，人的一生是短暂的脆弱的生命不能承载太多的负荷，要学会忘记，忘记那些不该记住的东西，忘记不属于自己的一切，无论风景有多美，我们只能做短暂的欣赏，人生不可能完美，太完美了反而有了遗憾，有遗憾的人生犹如一口枯井，没有任何意义。
人活一世重要的是经历，苦也好，乐也好，过去的不在重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候时光已逝，幸福也从你的指缝悄悄的溜走，忘记失败的痛苦、忘记花开花落的烦恼，忘记夕阳易逝的叹息，忘记一切不愿记忆的东西，对万事万物不要刻意的追求，否则很难走出患得患失的误区，生命要升华出安静超然的精神，学会忘记，也就收获了幸福，世上没有不平的.事，只有不平的心，不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟，经历了，醉了，醒了，碎了，结束了，忘记吧！
我们的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。现实的残酷，我也只能认了。放宽心湖，稀释痛苦，便是如此。真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。忘记吧，忘记了痛苦，明天还会是光明。
现在的我沉湎在失败彷徨无奈痛不欲生的时候，忘记是明智的选择，忘记刻骨铭心的伤痛，忘记痛彻心扉的失败，那将是人的一生中最大的幸福，快乐过，痛哭过，拥有过，失去过。
经历过这段伤痛后，我又长大了。前行的道路上，铺满荆棘，但我还要勇敢的走下去，我还要证明我自己，高考不是我人生的终点，它只是一道关卡。以后的路，还有无数未知的风险，我不会轻易放弃的。我不会因为挫折而否定自己的，我依然自信，我依然坚定自己的梦想。有朝一日我会证明我自己的。
忘记了失败的痛苦，我准备行囊，踌躇满志，奋勇前行。
人生哲理作文 篇3
人生是后天选择的生存状态，亦如滔滔的浪潮，你可以选择平静，也可以选择翻腾，然而奔流而来的便是潮涨潮落；人生是在静态的存活中寻求一种获取平衡的物质与精神的盼望，有时苦不堪言，有时令人激动神往；人生是我们所无法避开的光景，模糊时只有一个框框，清晰时却如针锋相对。
生存的哲学，生活的道理，含辛的打拼与争艳，却把整个城市的吵闹与宣泄，遮蔽的严严实实，宁静的片刻，心理的防线，才能依稀可见，权与利，善与恶的界限，才会在受伤的刹那间混淆在眼前，片面而毫无理智的追求物欲，而脱离人性所难以接受的轨道。
每个人都在一个平衡线上，人人都会在平衡中与你并肩而行，然而地心的牵引力，会因为你我他的质量与速度的不同而有所偏重，在不同的路口与终点，向心力取决于谁是奔跑在最后的失败者，谁才是相对论的赢家与优秀者，所谓进与退，平与砍的因素，都是相对而言。
我们都是理性的人，都是为生活而工作，为工作而生存的普通的`不能再普通，平凡的不能再平凡的人，我们都是在勤勤恳恳的岗位上为人为己而无声奋斗的人，我们都是在人生中所以去幻想，所以去闯荡的人，没有任何幸运可以说毫无付出就降临于斯人的，而我们却总是在人生中受伤的人，在受伤的现实中而无法理解，之所以去坚守人生的理想和幼稚，之所以去相信会有成功的那一天，之所以去等待攻成名就，衣锦还乡的那一刻，是因为我们都是在人生中苦苦挣扎的人，人生那能不受伤呢，人生那能不寂寞，人生那能不经历风雨就见彩虹呢！相信自己吧，每一个为生命而奋斗的人们，相信我们都是有所成就的人！
人生不会因为先天性的物质与条件而左右于你追求飞翔的梦，更不会因为多苦多泪的你而宽恕你的矜持与沉默，人生需要我们去挣脱。
人生是一门人们无法预料的科学，面对坚如冰雪的人生之路，求存不易，求失更难，人生是我们看透了尘世所要进取的高峰，不求停息，惟有向前，人生是受伤的矛盾里蕴藏的育人教材，没有参考，只有相对而言。人生的路途那能一帆风顺，有那能如想象中的不受伤呢！抖起自己的精神吧，人生是选择的，生活是公平的，努力一定会有的。
人生哲理作文 篇4
记得四年级暑假里的一件事曾给我过一个启示，使我永远忘记不了那件事。
那年暑假，我经常去我们小区的花园中去玩。有一次，我在大树旁休息时，我看到了脚下的小沙堆，我仔细一看。原来，是一个个由蚂蚁的辛勤劳动修建出的蚂蚁洞。当我看见蚂蚁们进进出出都是从这些洞中爬出爬进的。于是，我想做一个试验，看看如果我把小沙堆填入洞中会怎么样。我将沙子刚刚填入了蚂蚁洞中，那些洞中蚂蚁就开工了，他们用“双手”将沙子一粒一粒地搬出蚁洞。我看它们很快就完成了工程。可是我想：虽然蚂蚁蚂蚁们这次会把沙子全搬完，可他们还会搬第二次、三次、四次……吗？我带着疑问又将沙子填入了蚁洞。之后我又看到蚂蚁们在努力的奋斗着，重建着它们的家园。我反复重新填几次。可是蚂蚁们仍然凭着自己的'毅力、恒心重建蚁洞。啊！它们真是一群有恒心、毅力的小生灵啊！它们的恒心与毅力鼓舞着它们干什么事只要没干好，就决不罢休。我想：如果连着小小的蚂蚁都有如此毅力与恒心。那我们人类不也应该有恒心与毅力吗？
我们无论干什么事都要具有像蚂蚁这样的恒心与毅力。不达目的，誓不罢休！大发明家托马斯·阿尔瓦·爱迪生在发明电灯时，失败了一千多次吗？他失败了那么多次，不还是靠着恒心与毅力撑了下来走向成功了吗？让我们想一想如果爱迪生半途而废了，那他就不可能成功发明电灯，之前做的都是徒劳。我们只要干事有恒心、毅力，无论干什么事都能干好的。这就是我的启示。
失败乃是成功之母，有恒心、毅力就会成功。让我们带着恒心与毅力走向成功吧！
人生哲理作文 篇5
在南非的森林中生活着一种叫蜜獾的动物，它居住在自己挖掘的洞穴里。与此同时，洞穴的旁边也生活着一种叫指蜜鸟的小鸟。早先的时候，指蜜鸟把巢安在树上，但由于不断受到天敌的攻击，后来它就索性把巢安在离它不远处的蜜獾的洞穴里。起初，蜜獾并不甘心自己的地盘被占，双方也展开了一些斗争。可斗来斗去，指蜜鸟最终还是入住在了蜜獾的.地下洞穴，蜜獾也就只好忍气退让。
不过，在蜜獾万分不愿容忍这个霸道的房客入住时，它们却发现了一个意外的收获：蜜獾喜欢吃的是野蜂和蜂蜜，遗憾的是它发现蜂巢的本领欠佳，而指蜜鸟喜欢吃的是组成蜂房的蜂蜡和野蜂幼虫，它虽然很容易发现蜂巢，但是，指蜜鸟必须把蜂巢弄碎后才能吃到它要吃的东西，而要把蜂巢弄碎，它的力气不够。于是，指蜜鸟和蜜獾这一对飞禽走兽开始搭档起来，它们相互依赖、取长补短。当指蜜鸟发现树上的蜂巢后，就会立即飞到蜜獾身边，蜜獾得到“情报”后，就会随指蜜鸟来到筑有蜂巢的树下。然后爬上去将蜂巢咬碎，美美地吃上一顿蜂蜜大餐。指蜜鸟则不慌不忙地待在旁边的树上，看着它的搭档狼吞虎咽。待蜜獾饱餐离去后，它就飞过去，独享被蜜獾咬碎的蜂蜡和野蜂幼虫。
两个弱小的动物本来是一对冤家，可由于生存的需要，它们选择了互惠共生的方式，并各得其所，它们之间没有采取竞争的方式，却都取得了胜利。想想看，人类也是如此。有时候，不一定非要竞争，换个方式，合作能使各种技能成功结合，进而扬长避短，最大限度地发挥出各自优势，再利用优势取得胜利。因为，共生也是一种共赢。
人生哲理作文 篇6
生活中，每一件小事都蕴藏着他的道理。有些令你意外，却能让你受到更为意外的结果。那一次，我真没想到的事，让我收获了爱。
记忆的雨飘落下来，扰乱了我平静的心湖。
那是一次数学考试，我破天荒的考了“99”分。我不禁沾沾自喜，这成绩我可不容易得到，妈妈一定会好好表扬我的。
回到家，我想妈妈得意的报出成绩，妈妈只是淡淡的说：“恩。等会儿试卷拿给我看看。”做完作业，我把试卷拿给了妈妈。只见妈妈捧着试卷，眯着眼睛盯着试卷，仔细的检查者。我撇撇嘴，我都考得不错了，有什么好看的。突然，妈妈抬起头，像看穿我的心事一般，说：“考的是还行，但你想过为什么会丢掉这一分吗”“不，不过是计算失误而已。”听着妈妈直戳中心的话，我愣愣，咽了咽口水，瞄了眼试卷不以为意的说。妈妈把试卷拍在桌上，连沉了下来：“这张卷子我看过了，没有什么困难的地方，你本来可以得到满分。不要以为只是一次测验就可以掉以轻心。办理一百分的很多吧你太粗心了，不然这一分你也可以拿到的。”妈妈话闸子打开了，批评的'话语波涛汹涌的用了出来。我埋着头，眼圈
红红的。真没想到，真没想到。一向好脾气的妈妈会生气，竟是在我测验成绩还不错的情况下。我的心里渐渐冒出一丝困惑，纳闷，还有埋怨。原本得到好成绩的喜悦背妈妈冷哦冷的话语冲没了。“不只是一分，在升中考时会因一分拉开一大段距离的。这一分不是困难，而是你的粗心大意!不改正，对以后的学习和工作都会有极大的影响。细节决定成败，知道吗”妈妈批评的话如雨点砸在我身上，心里像打翻了的五味瓶，很不是滋味，拿了试卷回房，我重重的关上了门。
回到房间，我静下心来，开始仔细琢磨。没错，这的确是我太粗心了，真没想到，妈妈的批评是在用另一种爱的方式告诉我受用一生的哲理啊!虽然得了高分，但这高分也是粗心的象征。我要改正过来!我不能怨妈妈!想到这，我如梦初醒，是妈妈的批评让我渐渐改正错误的。
母亲是我们的第一位导师。那一次不起眼的小事，却是我人生中其中之一的重要关键点!真没想到，妈妈的批评让我感受到了深深的母爱，也正是那一次的没想到，让我改正了自己的缺点，向前，再向前。 没想到，真没想到
在我的荣誉档案里，有一张电子小报一等奖的获奖证书，我一直把它摆在第一张。因为，这是我的处女作小报得来的奖，并且，第一张小报就得奖，是我怎么都想不到的。
当时，学校举办了电子小报比赛。那时，我才三年级，虽然对电脑感兴趣，家中也有电脑，但对电子小报，我却是十窍通了九窍——一窍不通，于是，我抱着试试看的心理，参加了学校组织的电脑培训班。第二天上课了，老师先让我们试着做一张小报，我见别的同学都移动鼠标干开了，我却坐在那儿不知所措。后来，在老师的帮助下，我才马马虎虎的完成了一张小报。
回到家，我打开电脑，想把老师教的复习一遍，可看着Word介面，我又不知该干嘛了，望着空空如也的屏幕，我暗暗地下决心，我一定要征服它。
于是，我便找来了电子小报高手——妈妈，让她一步一步地做给我看，我再一步一步地学，那时正是夏天，电脑间又没安空调，我的汗珠滴答滴答地落下来，握着鼠标的手也全是汗，有汗，擦了，再练，手麻了，甩一甩，再练，就这样，我苦练了几个星期，终于掌握了word的几项基本功能，可我还在不断地练习着。
到了要交作品的时候了，我发挥出我知道的所有word知识，做了一张小报，交了上去，我不敢对这份电子小报抱太大的希望，因为我虽然苦练了这么久，功力还是没高年级的同学高，这份小报不可能获奖了。
但是，有一天，老师在晨会上公布获奖名单，第一个就是我，我听了一蹦三尺高，天上掉馅饼了!但我有一个疑问，我水平这么低，怎么能获奖呢老师说是因为我的作品充满童真童趣，版面干净，清楚，反而超越了华丽的小报。
不光我没想到我会获奖，爸爸妈妈也没想到，其实，我这次是歪打正着，对了评委的口味，这件事也让我明白了，只要努力，就一定有丰硕的果实等着你。
人生哲理作文 篇7
有家便有幸福。
鸟儿是幸福的，因为它有天空。天空是鸟儿的家，只有在天上自由自在的飞，才是鸟儿的幸福。天高任鸟飞的自由是鸟儿们所向往的，当你把鸟儿关在那牢笼里，它便失去了天空——它的家，因此鸟儿唱出的歌是哀怨它失去了幸福。
马儿是幸福的，因为它有草原。草原是马儿的家，只有在草原上无拘无束的跑，才是马儿的幸福。草原上万马奔腾的壮阔是马儿们的希望，当你把马儿据为己有，他便失去了草原——它的家，因此马儿啼叫的声音是抱怨它失去了幸福。
鱼儿是幸福的，因为它有大海。大海是鱼儿的家，只有在海上快快乐乐的遨游，才是鱼儿的.幸福。海阔凭鱼跃的美好是鱼儿们的梦想，当你把鱼儿放入玻璃缸中，它便失去了大海——它的家，因此鱼儿漫无目的的游荡是无奈它失去了幸福。
有家便有幸福。
我是幸福的，因为我有家。家是一个幸福的代名词，人们一提到温暖快乐的家，便会想到幸福。家是人们避风的港湾，一旦在外遇到困难，便会回到家中享受家人的安慰与鼓励。家是人们追寻梦的码头，当你想要展翅高飞时，家便成了你的保护伞，那么，你就可以放心的飞翔。家是人们航行时的指南针，只要有家存在，你便可以通过重重难关进入你梦想的世界。这一切的一切均源于家。
有家便有幸福。
当你和家长促膝谈心时，当你与家长分享快乐时，当你和家长分担痛苦时，当你与家长共同承担责任时，当你和家长共同享受权利时，当你与家人彼此思念时，当你和家长……你是否觉得你是幸福的?你应该是幸福的，有家人的关爱。
我羡慕鸟儿、马儿、鱼儿，当时只是因为它们自由。现在我才明白，因为它们有家的关怀才可以自由的行动。所以我不再羡慕它们，因为我也有家，我更幸福。
人生哲理作文 篇8
1、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
2、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
3、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
4、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
5、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
7、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
8、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
9、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
10、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
11、行事常思退一步。
12、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
13、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
14、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
15、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
16、静坐自我妄为，读书即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
18、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
19、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
20、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。
21、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
22、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。
23、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
25、才下手便想到究竟处。
26、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
27、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
29、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
30、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
31、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
32、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
33、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
34、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
35、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
37、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
38、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
39、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
40、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
41、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
42、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
43、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
44、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
45、处有事当无事，处大事当如小事。
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