描写音乐的成语

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描写音乐的成语

更新时间:2016-10-06 11:49 手机版

描写音乐的成语

  1、吹篪乞食:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。

  2、击节叹赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。

  3、正声雅音:纯正优雅的音乐。

  4、洪钟大吕:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大庄严高妙。

  5、一倡三叹:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。[由www.duanmeiwen.com整理]

  6、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

  7、吹竹调丝:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

  8、顾曲周郎:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

  9、弦外之音:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

  10、举酒作乐:举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。

  11、桑间之音:指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。

  12、靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。

  13、吹篪乞食:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。

  14、金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

  15、乐以道和:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。

  16、囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样貌。比喻冒充内行。

  17、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

  18、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

  19、戛釜撞翁:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”,陶器。敲打锅子,碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

  20、弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。suibi古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。

  21、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

  22、靡靡之乐:指柔弱颓靡的音乐。

  23、吹弹歌舞:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

  24、朱弦三叹:指称音乐的美妙。

  25、钟鼓之色:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。

  26、龙言凤语:比喻简单悠扬的音乐之声。

  27、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。

  28、驷马仰秣:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。

  29、余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

  30、丝竹陶写:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

  31、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。

  32、五音六律:五音:指宫商角徵羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

  33、五音不全:五音:五声音阶上的五个级,宫商角徵羽,相当于简谱上的;唐代以来叫合乙尺工。指人缺乏音乐细胞。

  34、袅袅余音:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。

  35、周郎顾曲:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

  36、绕梁三日:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。

  37、轻歌妙舞:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

  38、知音谙吕:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。

  39、不一样凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

  40、大乐必易:指最美妙的音乐必须简单,雅俗共赏。

  41、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的资料,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

  42、靡靡之声:指柔弱颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

  43、亡国之声:指淫靡的音乐。

  44、朱弦玉磬:弦:乐器上的丝弦;磬:一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

  45、丝竹之音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音。

  46、千部一腔:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。

  47、黄钟大吕:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严正大高妙和谐。

  48、靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。

  49、鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

  50、郑声乱雅:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

  51、三眼一板:眼,板:戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

  52、初试啼声:本指初生婴儿啼声宏大,将来必须不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

  53、回肠伤气:形容音乐文章等缠绵悱恻,感人之极。

  54、箫韶九成:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。

  55、桑间濮上:桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。

  56、肠回气荡:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐文章缠绵悱恻,感人极深的样貌。

  57、郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。

  58、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

  59、乐以道和:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。

  60、妖歌曼舞:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。

  61、余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

  62、肠回气荡:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐文章缠绵悱恻,感人极深的样貌。

  63、弦而鼓之:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。

  64、引商刻角:指讲究声律有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

  65、狗马声色:良犬骏马音乐女色。泛指养狗骑马听歌狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

  66、干酒嗜音:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

  67、戛釜撞翁:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”,陶器。敲打锅子,碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

  68、初试啼声:本指初生婴儿啼声宏大,将来必须不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

  69、袅袅余音:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。

  70、肉竹嘈杂:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。

  71、游鱼出听:形容音乐美妙动听。

  72、余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

  73、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

  74、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金石丝木竹匏土革等八种乐器。指音乐。

  75、引商刻羽:商羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律有很高成就的音乐演奏。

  76、一板三眼:板眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

  77、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。

  78、感心动耳:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。

  79、钟仪楚奏:仲仪:春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国,怀念乡土。

  80、不一样凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

  81、轻歌曼舞:音乐轻快,舞姿优美。

  82、一片宫商:宫商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美悦耳。

  83、吹弹歌舞:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

  84、音与政通:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

  85、金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

  86、举酒作乐:举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。

  87、龙言凤语:比喻简单悠扬的音乐之声。

  88、弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐。

  89、顿挫抑扬:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏停顿转折,和谐而有节奏。

  90、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。

  91、知音识曲:指通晓音乐。

  92、吹竹调丝:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

  93、独自乐乐:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自我享乐必然导致脱离群众。

  94、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

  95、亡国之音:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

  96、乱世之音:指扰乱世道和人心的音乐。

  97、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。

  98、靡靡之声:指柔弱颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

  99、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不一样于雅乐,故斥之为淫声。

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