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描绘亲情的好词（精选170个）
词语是词和短语的合称，包括词（含单词、合成词）和词组（又称短语），组成语句文章的最小组词结构形式单元。以下是小编整理的描绘亲情的好词，希望对大家有所帮助。
1、舐犊之爱：舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
2、三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
3、老莱娱亲：表示孝顺父母。
4、让枣推梨：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
5、忘年之好：忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
6、情至意尽：指对人的情谊已经到极点。
7、亲密无间：间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。是指十分亲密，没有任何隔阂。
8、父母恩勤：原指父母养儿育女的恩惠和勤劳。朱熹作注、：恩：情爱也。勤：笃厚也。以后则泛指父母对儿女的慈爱之情。
9、大义灭亲：大义：正义，正道。亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使其受到应有的惩罚。原指为君臣大义而断绝父子的私情，现指为维护正义而不顾亲属间的私情。
10、深情厚谊：深厚的感情和友谊。
11、白云亲舍：原指白云之下是双亲的居住地。舍。？指居住的房子。后用来比喻客居他乡，思念亲人的情怀。
12、金兰之契：金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。
13、称兄道弟：朋友间以兄弟相称。是指关系亲密。
14、不分彼此：是指关系密切，交情深厚。
15、形影相随：象形体和它的影子那样分不开。是指彼此关系亲密，经常在一起。
16、天高地厚：原是指天地的广大，后是指恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。
17、同甘共苦：同甘共苦这则成语的意思是一同尝甜的，也一同吃苦的。比喻有福一起享，有困难一起承担。甘：甜。
18、手足之情：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
19、老牛舐犊：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
20、至亲骨肉：关系最近的亲人。
21、寸草春晖：原意是小单报答不了春天阳光给予它的恩惠。寸草：小草。春晖：春天的阳光。后引申为父母的恩情深厚，子女是难以报答的。
22、周舟共济：济：渡河。大家坐一条船过河。比喻在圃难的环境中同心协力，共渡难关。
23、熙熙融融：亲爱和睦的样子。
24、老莱娱亲：这则成语的意思是比喻子女想尽办法孝敬奉养父母。
25、三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
26、情同一家：比喻情谊深厚，如同一家。
27、菽水承欢：指供养父母，使父母欢乐。
28、刎颈之交：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
29、十指连心：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
30、白云亲舍：亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
31、高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。是指宾客很多。
32、情深似海：是指情爱像海一样深厚。亦作“情深如海”。
33、难兄难弟：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
34、如影随形：好象影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密，常在一起。
35、情同骨肉：是指关系密切如一家人。
36、伯俞泣杖：子孙恪尽孝道，关心年老父母的健康。
37、大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
38、贫贱之交：贫困时结交的知心朋友。
39、江东父老：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
40、乌鸟私情：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
41、老牛舐犊：这则成语的意思是比喻父母爱子情深。
42、蓝田生玉：旧时比喻贤父生贤子。
43、秦晋之好：原指春秋时期，秦、晋两国之间世代联姻，后泛指两性之间的婚姻关系。
44、誓同生死：立誓同生共死。是指十分密切，不可拆散。
45、情同手足：手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
46、倚门倚闾：闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口，向远处殷切地望着，表示长辈对子女的盼念。
47、椿萱并茂：椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。
48、老牛舐犊：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
49、顾复之恩：顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
50、昊天罔极：原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
51、施衿结褵：本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
52、寸草春晖：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
53、分形同气：形容父母与子女的关系十分密切。
54、倚门倚闾：闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
55、风木之思：比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
56、骨肉团圆：骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
57、分形连气：形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
58、分形共气：形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
59、春晖寸草：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
60、左提右挈：挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
61、扇枕温被：形容对父母十分尽心。
62、扇枕温席：形容对父母十分孝敬。
63、风木含悲：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
64、扇枕温衾：形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
65、扇席温枕：形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
66、鸡骨支床：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
67、风木之悲：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
68、哀毁瘠立：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
69、戏彩娱亲：比喻孝养父母。
70、望断白云：形容想念父母。
71、白云亲舍：亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
72、望云之情：比喻思念父母的心情。
73、掌上明珠：比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。
74、柴毁骨立：形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
75、钻穴逾墙：穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。
76、属毛离里：比喻子女与父母关系的密切。
77、王祥卧冰：王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
78、慈乌返哺：慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
79、慈乌反哺：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
80、金枷玉锁：枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
81、反哺之情：比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
82、反哺之私：反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
83、白云孤飞：比喻客居他乡，思念父母。
84、好女不穿嫁时衣：比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
85、椿庭萱室：指父母。
86、爱非其道：道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
87、霜露之辰：指父母先人的生日。
88、门闾之望：指父母对子女的想望。
89、劬劳之恩：指父母辛劳养育子女之恩。
90、萱花椿树：指父母。萱花指母，椿树指父。
91、父母恩勤：指父母养育子女的恩惠和辛劳。
92、父慈子孝：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
93、霜露之思：指对父母或祖先的怀念。
94、霜露之感：指对父母或祖先的怀念。
95、爷饭娘羹：指在父母的庇荫下生活。
96、孝思不匮：匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
97、爷羹娘饭：指在父母的庇荫下生活。同“爷饭娘羹”。
98、抱恨终天：恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
99、温枕扇席：指侍奉父母无微不至。
100、孝悌力田：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
101、孝子顺孙：指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
102、温席扇枕：指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
103、温衾扇枕：指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
104、柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
105、寝苫枕干：指古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。
106、承欢膝下：承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
107、先意承旨：先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
108、孝悌忠信：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
109、孝子爱日：指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
110、养老送终：指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。
111、先意承志：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。
112、先意希旨：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
113、先意承指：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
114、先意承颜：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
115、入孝出弟：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
116、入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
117、陟岵瞻望：陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。
118、陟岵陟屺：陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
119、菽水承欢：菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。
120、慎终追远：终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
121、问安视膳：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
122、问寝视膳：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
123、问安视寝：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
124、家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
125、斑衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
126、班衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
127、割骨疗亲：股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
128、割股疗亲：股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
129、天之骄子：骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
130、哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
131、哀哀父母：可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
132、割襟之盟：割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
133、霜露之悲：对父母先祖的悲思。
134、犬马之养：供养父母的谦辞。
135、孝子贤孙：孝敬父母的有德行的子孙。
136、养生送死：子女对父母的赡养和殡葬。
137、养生送终：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
138、养生丧死：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。
139、老莱娱亲：表示孝顺父母。
140、杀彘教子：彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
141、子孝父慈：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
142、三媒六证：旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
143、忠孝两全：对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
144、为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
145、母慈子孝：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
146、全受全归：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
147、寝苫枕草：睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。
148、晨昏定省：晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
149、罔极之恩：罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
150、若丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。
151、小受大走：轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
152、寝苫枕土：睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
153、恩同父母：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
154、如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
155、班衣戏采：相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
156、寝苫枕块：苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
157、昏定晨省：昏：天刚黑；省：探望、问候。晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
158、彩衣娱亲：传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
159、温凊定省：冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。
160、三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
161、藉草枕块：藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
162、仰事俯畜：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
163、骨肉离散：骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
164、创巨痛深：创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
165、显亲扬名：显：显赫；亲：父母；扬：传扬。指使双亲显耀，名声传扬。
166、扬名显亲：扬：传扬；显：显赫；亲：父母。指使双亲显耀，名声传扬。
167、冬温夏清：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
168、冬温夏凊：凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
169、孤犊触乳：原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。
170、仰事俯育：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。同“仰事俯畜”。
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