《侍》经典影评

《侍》经典影评

　　《侍》影评(一)：樱田门下风吹雪

　　万延元年(1860)3月3日那天，从早晨起就下雪了，这在春季是少有的天气。当天井伊直弼登城是为了陈述上巳佳节的祝贺词。上午9点，直弼在60多人武装部队的护卫下，从外樱田的邸宅出发，当队伍经过外樱田门外的杆筑藩邸门前的时候，突然有一群人拦轿告状。其中有一人拿着诉状，供头日下部三郎右卫门和供目付泽村军六正要接近拿状纸的人，不料日下部三郎右卫门额上中了一刀倒下，泽村也战死。在此稍前，另外一群志士袭击枪付加田九郎太，要想夺枪。卫士们因前卫被袭，要想离开轿子上前防卫。正在此时，一声枪响，一大群人从道路两边一齐向轿子冲过来，供目付何西忠左卫门奋战而死，其他卫士有的受伤，有的逃走。 有一名志士乘轿边无人阻挡，挥刀向轿中刺去，接着就打开轿门将大老直弼拖出来，一刀取下首级，疾呼一声，向日比谷门而去。

　　这是日本历史上有名的有关德川幕府井伊直弼的樱田门刺杀事件。

　　先声明，我还未看过桥本忍的作品。艺术与美，我只凭感官触摸。形不似，亦不为难我。

　　最后仁居贺千代的所有记录都被销毁，他变成一个从不曾存在的人。叙说的人在影片末尾处这么说着，此刻樱田门下风正吹雪，那个为荣光痴魔的贺千代正高举井伊直弼的头颅，向天呼喊我是最伟大的武士。也是自此，影片击中了我。

　　最后，他在风雪中大步向前离去。遁在一片白茫茫虚无之中。徒留我一人守在屏幕前哭的像个泪人。上一次这样，还是科学怪人的时候。

　　贺千代，你的人生不该这样。

　　我还清楚记得你解救将军女儿困窘之时的正气与沉默，还记得那女子抬眸凝望你有黑白光影投以的情深，还有后来那长相相似的老板娘听你故事时的神情恍然，神影寂寞。真砂路对老板娘说“请你不要把仁居当作流氓，请多多关照他。”这时那女子眼里呼之欲出的爱意让我蔚然。贺千代，你不再是一个人了。

　　不是一个形影相吊，在风雨中到处借钱，只穿一只鞋的流浪浪人了。

　　贺千代，倘使只跟阿菊经营小店，从此相安。你愿意吗？

　　我觉得你不愿意。

　　想当初你千里来到江户，从手术刀转到武士刀，其间，成为一名高贵的武士。一定是你积攒的久久的梦想。刺杀井伊直弼前夕，你告诉阿菊，你离梦想很近了，那时你眼睛里闪烁的执拗告诉我，你在这条路上已经疯魔。

　　不然为何连最赏惜你的唯一好友，都忍得了心去杀害呢？贺千代，当年因身世之谜得不到心爱女人与美好前途，你是否受够诸多不顺？那栗原与你相战相交，是否为你堕落的生活带来慰藉？可惜这样信任你关心你的朋友，逃不掉你为荣誉挥起的冷刀。

　　与其说我震惊后来的戏剧化高潮——亲儿杀父，不如说我更神伤你不曾被记录下来的人生。从来，这世上从来没有这样一个你。贺千代，你舍弃一切，得来是这样的结局，若你知道，会不会一瞬间身裂而神碎？可是只让我看你消匿在大雪深处，这个人后来的人生都是一面白纸，这种巨大的缄默与悲伤又将我完全哭倒。

　　观影其实是一件特别私人的事情。那太寂寞了，不管人物眼睛里的光，画面里色彩的光，屏幕的光，只要这光笼罩着我，我总察觉出一种难以名状的氛围，凡是看进去影片的所有眼睛，都在片中所有事物上长出了相同的视线，这一桌一椅，一杯一盏，一回眸一凝视，都是寂寞。

　　贺千代，这次你算是一个例外。你不仅寂寞。还特别疯魔。

　　记于2017.9.20

　　《侍》影评(二)：馒头配咖啡

　　看了桥本忍的三个编剧，夺命剑，大菩萨岭和侍，只喜欢大菩萨岭一个，而且估计还在于是改编自同名连载小说的原因，而非桥本忍的原创。

　　而夺命剑和侍，倒有很多异曲同工之处。桥本忍很喜欢把人物放在一个内部和外部矛盾的境地，让内部来屈从与外部体现人物的无奈命运。人物的身份自然就是武士了。放在1965年，武士的反叛和武士的矛盾便是十分时髦的事情。在此片中，桥本忍的编剧思路就是把一个西方化的弑父故事套在一个武士片的类型上，让它达到一种传统武士片都没有达到过的强烈戏剧冲突。不过戏剧化并不是这个剧本能成为让人指责的原因，相反戏剧元素往往能成就一部电影的风格。只是把一部戏剧搬上电影，桥本忍毫不花心思的直接把一出戏粘贴到了电影屏幕上了，导致故事逻辑和人物心理的过于简单化，也导致电影过了一半你就统统知道后面和结局该怎么演了，结果呢？结果电影也就真怎么演了。剧本中一开始安排的阿菊与贺千代不寻常的相遇，是为了能让真砂路老头讲述贺千代生事的种种细节的伏笔，因为和阿菊长得一模一样的女人就是让贺千代堕落的间接原因——因为世俗的地位观念以及一个大人物的秘密硬是要拆散2个相爱的人，导致贺千代之前的人生价值观全部崩溃，引发之后的悲惨人生道路。这样的因果关系我们再怎样不济，初中语文课上也应该要掌握了。至于那个一直没有说出口的大人物父亲的名字，如果你没能在第一次提及的时候猜出来，那你肯定能在第二次提及的时候猜到了。除了是井伊直弼还能是谁。因为是井伊直弼，所以你马上就会想到让最后自己的儿子去取父亲的首级。也因为你知道编剧要个什么样式的结尾来使他要达到的主题升华，所以翻着推上去也推出贺千代的父亲是井伊直弼。这种充要条件般的逻辑关系是我们高一数学的第一课的内容。到不是说这样的故事太过简单就不好，相反这个故事太不够纯，讨好有余而诚意不足，导致结尾那么有张力的剧情你却仿佛抽离出了。

　　桥本忍写了罗生门的剧本之后看来极喜欢这种类似通过人物叙述带出人物与事件的结构。这在60年代的武士片中也是件时髦的事情。侍这部电影就是通过这样的叙述加上直白的人物心理穿插1+1=2的逻辑所构成 的。还有不得不提的是桥本忍同样极喜欢让让特殊人物关系的人进行决斗。侍里面不仅有子弑父，还附赠一个贺千代杀闺中好友的桥段。同样在夺命剑里，三船敏郎与仲代达矢这两个好友无奈的决斗，无奈的死掉。

　　于是就是这样一个故事里的这样一个人物，连让我这个对日本历史一窍不通的人看完之后都可以拍拍胸脯的说：贺千代这个人物肯定是虚构不是真实的。关于这个人物的创作来源甚至让我想到了琼瑶是怎么怀上还珠格格的，琼瑶到北京，看到一个公主墓碑上有还珠格格这个名字，当下就大脑里受精生下了还珠格格1.2.3季。故事桥本忍是听到野史传井伊直弼有私生子，变来了这子弑父的一出。

　　不仅让我想到看大菩萨岭时是多么的敬佩之情啊。大菩萨岭分为3段式，每段以一个事件做时间起点，包括侍的背景的樱天门之变，坂下门之变等。每一段都会承接上一段的线索展开剧情发展，可是等到结尾处这些线索全部打断，也把之前的对剧情的推理也全盘否决了。这时结局所呼应的是开头龙之介刺杀老朝圣者的一幕，真是哪里来的回哪里去。且在大菩萨岭中，也没有企图对人物做，任何的心理分析，只是一直在展示人物的行为，这也是脱离传统剧情片的重要因素。在一个极好的文学原本之下，结合桥本忍深厚的功底，于是产生了一个完美的电影文本。因为看桥本忍的编剧作品实在不算是很多，所以只是说说自己对侍的剧本的看法，而非对桥本忍这个编剧的看法。

　　抛开剧本，冈本喜八在这个电影里的表现还是那么出色，尤其对大场面的掌握。开头5分钟井然有序，而结尾大屠杀有一种干净的混乱。不仅仅是因为下雪，还在于冈本喜八没有用一点点声音的夸张处理。你能同时听见风声，空间声，跑动声，还有那么多人的痛苦的呻吟声。你什么声音都能听到，但没有一样声音是导演刻意拿给你听的。本片还不缺的就是很多精彩的细节处理手法，比如两个相同长相女人的脸部叠化，比如记史人烧了栗原的记录，这时贺千代站在一个虚了的背景里，而当贺千代举着他父亲的人头以为自己的大人物的梦想实现时，记史的人的张张记录都掉入了水中毁掉了，没人再记得贺千代了。反正我想像不出还有任何更好的处理方式处理这些戏了。

　　当然就这个剧本来说我还是有喜欢的地方的，桥本忍给我们展现了一个樱天门英雄们的另外的一面，以政治阴谋来取代政治阴谋，而最可悲的是那些小人物，亲手葬送了日本的武士体制的原本目的就是为了成为一个伟大的武士（受西方民主文化影响的栗原除外）。但这样一个拿腔拿调的剧本，任凭冈本喜八再出色，也损失了他其他电影例如斩里面所体现的鲜活感，成了我看过的他电影中最正方形的一部电影。不能说桥本忍就不是好编剧，只想说也许桥本忍更加适合黑泽明吧。

　　冈本喜八5星，三船敏郎4星，桥本忍3星，音乐3星