读《中国智慧》有感

时间:2021-03-23 20:15:40 专题读后感 投诉 投稿

读《中国智慧》有感

  当阅读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,需要写一篇读后感好好地作记录了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编帮大家整理的读《中国智慧》有感,欢迎大家分享。

读《中国智慧》有感1

  自古以来,中国人就讲究一个“和”字。“家和万事兴”,“和气生财”等等无一不告诉我们和的重要性。那么什么是“和”呢?在我看来,就是一幅太极图。阴中有阳,阳中有阴,一动一静,互为其根,你中有我,我中有你,是为“和”。

  如人的思想,我们不可能只读一家之言,就形成了一个自己的思想,总是结合百家之长,最后再由自己融会贯通,才能够有自己的一个想法。我们吸收着孔子的“入世”原则,积极地工作,也采纳着老子的“出世”理由,崇尚道法自然,一句“达者兼济天下,穷则独善其身”又道尽了多少人的心思。可见,中国人骨子里深受这两种思想的影响,也因为“和”,春秋时期会出现“百花齐放,百家争鸣”的现象,那时所有的思想都能提出,兼容并蓄,将“和”字发挥到了极致,那种“笑谈百家”的思想上的碰撞又是何等的痛快啊!可惜的是,到秦始皇统一天下之后,在思想上也进行了统一,唯一剩下也就是儒、法和道的思想了。

  现在中国人崇尚佛教,基督教,从严格意义上来讲,佛教是印度的,基督教是西方的,我们把释迦牟尼和耶稣放在了我们的心灵上,而却忘记了那位以“仁”治天下的孔子,也似乎忘却了那位骑青牛过函谷关的老子,还有那位喜欢一身逍遥的庄子,说着“子非鱼,安知鱼非乐焉”。我们的儒家、道家这些本土的地道的文化与信仰又该何去何从呢?等到几十年后甚者几百年后,还会有其这样的中国人特有的文化吗?扎根我们的本土文化,然后再兼收包容其他不同的文化,“取其精华,去其糟粕”,这样我们伟大的中华文化才能传承下来,真正做到“有容乃大”,海纳百川,才不失为一个泱泱大国。

  对照我们的教学,作为刚刚踏上教学讲台的新手们来说,在学习各位名师或特级教师们的经验时,也应怀有一种融合的思想,幽默生动的课堂固然令人欣喜,但偶尔博大深远的知识传授未必不是一种精神的享受,我们应学习各位名师们的擅长的经验教学,从而完善自己的教学。但前提是我们必须了解自己本身的性格与自身的水平,找到最适合自己的教学方法,这样的我们相信才能走得更远。

  除了“兼容并蓄”,我们不能否认的是,“和”还应是一种对立中的统一。就似太极图所阐述的,阴阳对立,黑白分明,两者虽为对立,却又无比和谐。马克思哲学的世界观认为,我们应该辩证地看问题,应该在对立中找到统一,这才是“和”。

  平时在教学工作中,对待那些作业不写的学生,我们总会千方百计地从其身上找到优点,扩大其闪光点,当一个人身上的优缺点同时存在时,我们这样的一个人才是和谐的,“金无足赤,人无完人”,当我们的优点多于缺点时,那么我们就是优秀的,而当我们的缺点多于优点时,那么我们就是落后的。人为什么要学习?我想应该是从学习中找到正确的方向,然后在今后的人生道路上不断地进行缺点的改善与改进,当我们穷其一生,改变了那些阻碍我们自身完善的缺点时,那么回首往事时,我们可以毫无悔意地说,这一生我们没有白白浪费。人的价值应如是,我想人的追求也应该如是。

  以一个“和”字,对照我们的性格,配合“当阳则阳,当阴则阴”的原则,能进则进,应该退就要退。进的时候,表现积极奋发,力求上进的一面,强调人定胜天,不折不挠的阳刚。退的时候,呈现淡定隐忍,无欲无求的一面,强调天定胜人,乐天知命的一面。面面俱到,自然和谐。

读《中国智慧》有感2

  智慧是人身上最宝贵的东西,智慧的敌人就是人类自以为是的无知。所谓“智慧”,不是教大家做一个聪明人,而是希望大家做有爱心的人,做有诚信的人,做重视友情的人,做有勇气的人,做肯受教的人,做进精诚专一的人,做有仁心的人,做尊重贤能的人,做忠心的人,做孝顺的人,做敬师的人,做懂得分享的人,做宽厚的'人,做高洁的人,这些才是真正的智慧。

  《中国人的智慧》是一本补课的书,补常识的课,补文化的课,补历史的课,补道德的课,也补智慧的课。《中国人的智慧》精选五十八个故事。其中,我最喜欢的一则故事是《用人来做镜子》,令我颇有感触。

  以前臣子怕君王,是很普遍的事;但也有例外,是君子害怕臣子,不是因为臣子弄权,而是因为他直言进谏,使君子不得不听从。唐太宗和魏征便是一个少有的例子。有一次,唐太宗正在玩弄他的宠物,一只鹞子。忽然听说魏征求见。唐太宗害怕魏征又会因为他玩鹞子而说话多多,匆忙把鹞子藏在怀里。魏征其实已经看到太宗的举动,但他提也不提鹞子的事,只是向太宗报告大小政事,似乎故意拖长了时间,太宗虽然心中焦急,却也只能耐心的听下去。到魏征告辞,太宗把怀里的鹞子拿出来看时,鹞子却已经窒息而亡。太宗虽然时常因为魏征的劝谰而大为生气,在魏征死时,也不禁叹息道:“用铜来做镜子,可以正衣冠;用历史来做镜子,可以知道历代王朝兴盛衰亡的原因;用人来做镜子,可以明白自己行为的对错。我常常借这三面镜子来防止自己做错事。如今魏征逝世,我失去了一面镜子了。”是啊,一个人如果肯受教、愿意接受别人的批评,他日一定大有成就的。唐太宗和魏征的故事让我懂得了:接受一个人对你的批评和意见,你就向成功更迈进了一步。《用人来做镜子》使我颇受教诲。

  有时,用人来做镜子,可以看出自己是怎样的一个人,做事的对错。

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