【必备】导游词作文四篇
作为一位杰出的导游，总归要编写导游词，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水平的重要工具。写导游词需要注意哪些格式呢？以下是小编精心整理的导游词作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
导游词作文 篇1
三峡壮美的山川孕育、熏陶并激励着人们的情感。诗人一踏上长江三峡，就才情迸发、诗情涌动，“三峡”也就随着诗歌在中国文学史成为令人向往的地名。中国诗歌史上最沉重、最深刻、最痛快、最雅致的诗篇有相当数量都与三峡有关。屈原《九章》、《九歌》里大量的篇章讴歌了三峡的风土人情;宋玉的《神女赋》和《高塘赋》使“巫山云雨”变成了长江三峡的代名词;李白三到三峡，一首《早发白帝城》成为千古绝唱;白居易在三峡为官，写了200多首诗;曾在云阳和奉节白帝城旅居两载的诗圣杜甫，作诗437首，写下了 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等名篇佳作，占到杜甫传世作品的一半。刘禹锡曾任夔州(今奉节)刺史，发掘出当地民歌竹枝词，开一代新风，一曲古典情歌“杨柳青青将水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，让竹枝词这种艺术形式走上文坛，使三峡地区民歌在文化史上放射出夺目的光辉。李商隐的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，声情并茂。历代的大诗人，多在三峡有过杰作。这座长达193公里的`峡谷，不仅仅是轴山水长卷，更是座诗书长廊。可以说三峡就是一首壮丽的诗歌，每一段峡谷，每一片江面，无不平仄和谐。从雄壮的瞿塘峡，到婉约的巫峡，再到行云流水的西陵峡，三峡是段落分明而又酣畅淋漓的黄钟大吕。
导游词作文 篇2
尊敬的游客们：
你们好!欢迎你们光临广州省新会县天马村。这里是全国最大的天然赏鸟乐园，是人们心驰神往的旅游胜地――鸟的天堂。我是导游马东晨。首先我们从远处来看一下鸟的天堂。
大家可能看见了许多榕树吧!那就是你们的眼睛骗了你们，其实这只是一株有500多年历史的奇特的大榕树。这棵树的树枝垂到地上，扎入土中，成为新的树干就这样一直循环下去。这样，随着时间的推移，这棵大榕树竟独木成林了。
今天因为河水没有涨潮，所以，大家可以去上岸游览这神奇的风景。当然，不可以打扰到可爱的小鸟哦!
大家请到这边来，请看这株榕树多么茂盛!那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛这段话就是出自我国著名作家巴金老先生的笔下。1924年，著名作家巴金来到这里游览后，有感而发，写出了脍炙人口的散文――《鸟的天堂》，更使鸟的'天堂美名传扬四海。如今，这里已成为一个著名的风景点，吸引了千千万万的游客。请大家来一起体会这自然的气息，观赏这优美的风景，感受大自然的神奇吧!这苍翠欲滴的树叶就跟打了蜡，抹了油似的，这跟我们南方雨水多有关系。这么多不可计数的枝干，虽然摸起来有些粗糙，但却有一种自然之美啊!
鸟的天堂中有鸟类20多种，其中白鹤、灰鹤、麻鹤最多，也有巧嘴八哥、画眉、小巧翠鸟、麻雀和绣眼鸟等。这些小鸟世世代代在这棵榕树上安居乐业。白鹤、麻鹤朝出晚归，灰鹤则夜作昼息，它们相互更替，井然有序，构成了一个蔚为壮观的鸟的世界。
快看，如同天使的白鹭，色彩斑斓的歌唱家画眉，小巧玲珑的黄鹂，可爱的百灵，快听巧嘴的八哥在欢迎大家呢的确像巴金先生说的看清楚了这只，错过了那只，看见了那只，另一只又飞起来了。这优美的鸟儿们不仅给人们以奇而美的享受，还帮附近的农户捕捉害虫，对当地的农业生产做出了很大的贡献。这里的鸟不但多，而且也有国家二级保护动物。附近的农民也非常爱惜这些益鸟。他们为了保护这些鸟，很早就制订了乡规民约。我们这些远方来客更应该呵护它!
啊!百鸟争鸣，枝繁叶茂，独木成林的鸟的天堂!
导游词作文 篇3
习作《导游词》是四年级上册第五组中的习作内容。本次习作通过仿说、仿写掌握导游格式和写法，把资料中的语言转化为学生自己的语言。
教学目标可以设定为:
1、让学生更多地了解我国地“世界遗产”，体会世界遗产地魅力，感受中国的悠久历史和灿烂文化。
2、指导学生选择一个我国的“世界遗产”，有重点，有情趣地介绍，并巧妙地提示旅游者要当文明游客。
3、根据需要围绕主题搜集资料，提高搜集、处理信息资料地能力。
4、鼓励学生有个性有创意。
课前教师应做好以下准备：
1、组织学生诵读本单元学习的三篇介绍我国“世界遗产”的课文，并背诵自己喜欢的段落。
2、搜集“我”最喜欢的我国世界遗产的资料，可以是文字、图片、照片，也可以是画册、vcd、dvd、张贴画等。
3、上好以“保护文物”为题的口语交际课。
4、制作相关的教学课件。
设计思路：
“动人心者；莫先乎情”“情动于中而形于言”，要让学生“乐于表达”，首先要充分创设情境，激发学生表达的欲望，让表达成为学生的心理需求。本设计为学生创设了“争当最优导游”的情境，在教师和学生的共同学习中，让学生在轻松愉快的心境中一层一层习得知识方法，最终达成目标。
教学过程：
一、欣赏比较，体悟导游词的重要
1. 欣赏录像。
（内容是山海关老龙头上的海神庙，画面中继续出现了牌楼、山门、正殿前的庭院、大殿……但没有解说词。）
2. 比较欣赏。
教师可以这样引导：刚才我们欣赏到的是介绍山海关海神庙的纪录片，下面我们再欣赏一遍，你们认真看一看前后两次有什么不同？并想一想你更喜欢那一次的录像？
（再次欣赏，这一次画面内容和上面一样，但配着画面，有相对应的详尽生动的解说。附解说词）
各位朋友：
现在，我们来到了海神庙。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海 124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。
这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，──让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。
往前走就是山门。海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地灵，叫天天应。传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。后来他们被天后娘娘──就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。
现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。左右两侧有两个吉祥物。右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。长的样子像狐狸，背上有角。要是骑到它的身上，就能活到两千岁。唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了；二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。
左边的.这一个叫做“龙马”。我国古代传说龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有两个可以张开的翅膀，叫的声音很好听，说它是“鸣声九音”──有些人很谦虚，用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听，但这龙马“鸣声九音”，简直就是一个交响乐团！还有的古书上说这龙马就是乘黄。在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像，是取其“河水之精”的含义。
现在请大家走进海神庙的大殿。正中端坐的就是海神。两边站的是他的助手。渤海湾一带供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有两条：让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。为了让大海风平浪静，他手持弓箭，查看大海，哪儿的海浪过高，就射箭击碎它，这时，两位巡海夜叉就是它的助手；为了让陆地风调雨顺，他选拔了几位得力的干将，我给大家介绍一下。这两位是千里眼和顺风耳。千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长长的，专门负责收集各地旱涝信息。这两位是雷公和电母。雷公似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，就是天上响起了隆隆雷声。电母手拿两面镜子，只要她把镜子飞舞起来，天空里就会出现一道道闪电。左边的这二位是风婆和雨师。风婆只要把她背的布袋拿下来，轻轻一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，就是一场雨。当然，他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。
古代的神明，都是凡人自己创造的。神明的功能，大都表达了人们的理想和愿望。今天，千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了，──尽管还不那么准确，不那么全面，而雷公、电母、风婆、雨师的功能，我们最终能取代多少、能不能取代，甚至于有没有必要去取代，现在还都是一连串的未解之谜。
我们该和海神说一声再见了，但愿他能保佑我们旅游顺利，晚上下雨，白天晴天，天天有个好天气，天天有个好心情。
3. 交流汇报。
（1）前后两次录像有什么不同？
（2）想一想更喜欢哪一次录像？为什么？
（设计意图：通过两次播放同一内容的录像，在比较中让学生感受到参观一处风景名胜时，如果有详尽生动的解说词，会让游客了解更多的知识，留下更为深刻的印象。）
4. 小结解说词的重要性。
二、创设情境，激发学生的兴趣
1. 创设情境。
可以这样引导：四年级的小林一直想做一名优秀的小导游，（板书：优秀导游）他昨天写了一篇解说词让老师给他看一看。同学们帮我一起帮他看一看，评一评好吗？
投影出示小林的解说词，指名读。
北京的颐和园是个美丽的大公园。
进了大门，绕过大殿，就来到有名的长廊。长廊很长。走完长廊，就来到了万寿山脚下，我们可以看到佛香阁和排云殿。万寿山下面是昆明湖，湖上有一座石桥——十七孔桥。
颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，你们自己看吧！
2. 小组讨论。
讨论、评价小林的解说词。
3. 汇报交流。
指出问题：解说词的内容过于简单，没有吸引力。
4. 教师小节。
看看写好解说词首先应该熟悉你所要介绍的景点，要把景点的特点写清楚，写详细。如果他这样介绍，能算是优秀导游吗？（不能）只能算是一个“一般导游”。（板书：一般导游）
5. 启发引导。
同学们给小林提出一些建议，帮助他改好这篇解说词好吗？
引导学生建议小林从学习过的课文、相关的书籍和互联网上收集丰富的资料，充实内容，改好解说词。
板书：搜集资料 充实内容
（设计意图：创设一个帮助小林修改解说词的情境目的有三：一是激发兴趣，让学生乐于进行这项习作；二是明确写好解说词首先要收集资料，使内容具体；三是培养学生鉴赏作文，修改作文的能力）
三、层层推进，达成习作的目标
1．延续“情境”。
可以这样引导：“英雄所见略同”，老师和你们的看法一样，昨天我就是建议小林要使用我们所学习过的《颐和园》这篇课文的内容和互联网上的资源，丰富材料，充实内容。他马上进行了修改，你们想不想看一看他改过的解说词？
2．投影展示。
游客朋友们，今天我们来到泉泽遍野，群峰叠翠、风景如画、山光水色的颐和园。
颐和园是世界著名的皇家园林，它地处北京西北效外，距京城约15公里，旧称“清猗园”。后于1888年重建，改名“颐和园”，耗银3000万两，历时十年。重建后的颐和园规模宏大，占地面积达293公顷，主要由万寿山和昆明湖两部分组成。各种形式的宫殿和园林建筑为3000多余间，大致可分为行政区、生活区、游览区三个部分。现在，大家跟我来到的是号称“天下第一廊”的长廊。它在1992年被“吉尼斯”世界记录收录。廊上的枋梁上有彩绘14000余幅，内容包括：山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。大家瞧！那幅画是《西游记》中最精彩的一集：三打白骨精。你看这幅画中孙悟空的每一个动作画得多么细致，多么栩栩如生。请大家往长廊那边看，那就是碧波荡漾的昆明湖，它是颐和园的主要水面，占全国面积3/4，约220公顷。那边如玉龙横跨在昆明湖上的就是著名的十七孔桥，它是园中最大的石桥，宽8米，长150米，由17个桥洞组成。石桥的栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮500多只。请大家顺着我手指的方向往长廊的中部看，那座气势雄伟、巍峨壮观的山就是万寿山，它海拔109米，原名是：金山和瓮山。万寿山的中心是佛香阁，它的结构复杂，为古典建筑精品，也是颐和园最大的工程。万寿山的山顶上还有一座富丽堂皇的“智慧海”，建筑外层全部用精美的黄、绿两色琉璃瓦装饰，上部用少量紫色、蓝色的琉璃瓦盖顶，整座建筑的色彩十分鲜艳。
大家听了我的介绍后，有什么感受吗？剩下的时间就请大家自己细细游赏自然山峦和开阔的湖面和谐交立，各种精美园林艺术融为一体的颐和园吧！
3．小组讨论。
再一次讨论评价小林所学的解说词。
4．汇报交流。
交流意见：因为收集了大量的资料，并运用大量比较得当，所以内容具体了，生动了。
5．教师小结。
看来通过各种渠道收集相关的资料并按一定顺序组织在一起，这是写好导游词的关键。
从小林修改作文这件事中，同学们也应该学习他这种认真修改的学习态度。你们觉得小林用修改后的解说词当小导游，是不是可以成为“优秀导游”了呢？
（设计意图：创设修改成文，再次鉴赏评价，是为了给学生提供一篇范例，让学生明白：只要按照正确的提示与方法，作文是可以改好的。增强学生改好文的自信心。）
6．再续“情境”。
可以这样引导：比“优秀导游”还要好的导游我们命名为“最佳导游”，（板书：最佳导游）你们想不想比“优秀导游”更棒，做“最佳导游”呢？（想）
7．审清要求。
结合小林的解说词，哪些地方还需要完善，写出的解说词才能更好，从而成为“最佳导游”呢？答案在我们的书中。
学生打开书97页，自读习作要求，寻找答案。
8．提出“完善”方法。
（1）可以讲与景点有关的故事、传说。
（2）提示参观游览的注意事项。
板书 故事、传说 注意事项
（3）教师提示：对于绝大多数同学能够象小林修改的解说词那样就很好的，对于有一定能力的同学可以尝试再次“完美”。
（设计意图：小学生都是争强好胜的，借此情境再次推进，目的是让学生由此去审清教材中习作的要求和指示，更好地写好习作；同时也暗示学生，习作是越改越好的。）
四．自主习作，完成习作的内容
根据自己搜集到的最想介绍的中国的“世界遗产”的资料，尝试写作。教师巡视，适时点拨。
五．板书设计
最佳导游
故事传说 注意事项
优秀导游
搜集资料 充实内容
导游词作文 篇4
江陵，古称荆州，远在太古，中国方圆九州，荆州就是一个州的中心之地，春秋战国时，楚国把楚国都迁到江陵，这里便成了楚国的政治、军事、文化、经济的中心，楚在此建都400多年，历经20代。
江陵是我国为数不多的有古城墙的城市之一。相传为“刘 备借荆州”时关羽所筑。秦汉以来江陵北至长安、洛阳，南下两广，西去四川、云贵的陆上通道必经之路。城南又有长江水运之便，向有“自古兵家重荆州”之说。据《三国演义》 载：赤壁之战以后，曹操退回黄河流域，孙权为巩固长江下游的统治势力，占领荆州。孙刘之间的联盟本来就出于一时利害关系上的考虑，双方为了夺取荆州这一块地方，展开了激烈的.明争暗斗。孙权采纳了部下鲁肃的主张，把荆州借给刘备，以便联合抗御曹操。刘备取得四川后，不归还荆州，派二弟关羽据守，关羽出兵襄樊，威逼曹操，孙权乘荆州空虚，派吕蒙袭取荆州，俘杀了关羽。历史上“刘备借荆州”、“东吴赔了夫人又折兵”、“关羽大意失荆州”等故事都发生在这里。孙刘联盟破裂后，刘备、张飞兴兵伐吴，张飞未曾出兵，被部将张达、范疆所杀。“头葬云阳，身葬阆中”.刘备兵败“彝陵”,白帝城托孤。
荆州古城又保存完好的护城墙，成内东西直径3.75公里，南北直径1.2公里，总面积4.6平方公里。
荆州护城河，又称水域，时古城的第一到防御线，护城河全长10500米，宽30米，水深4米。护城河西通太湖，东连长湖，与古运河相连，驾舟从内河可直达武汉。
位于荆州城内的“荆州博物馆”,又出土文物和传世文物12000多件，其中最稀世的珍宝是越王勾践剑和西汉男尸。越王勾践剑，剑厂68.8厘米，剑身饰满菱形花纹，近柄处刻有鸟篆铭文“越王勾践，自作用剑”八个字，剑柄两面分别镶嵌有三色玻璃和绿松石。虽然在底下埋藏了三千多年，仍剑刃锋利，青光闪烁，换然如新。西汉男尸，据墓中竹简记载，该人葬于汉文帝十三年（前167年）五月，死者名“遂”,江陵县市阳里人，终年60岁，生前为五大夫（相当与或略高于当时的县一级官员），身高1.678米，体重52.5公斤。
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