《勇气》读书会记录

时间:2022-10-06 01:33:41 读书笔记 投诉 投稿
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《勇气》读书会记录

  卷首

《勇气》读书会记录

  《勇气》是国内最早的绘本之一。

  书中用文字和图画描述了33种勇气,与33种勇气对应的是33个场景,33个故事。

  33个你或者孩子在生活中,生命中一定会经历的成长。

  片段一(引入现象学的交流方法)

  大家朗读。

  大家分享自己的勇气,以勇气是……的形式进行描述。

  在描述环节中,大部分家长用举例子的方法,有一位家长不同,她的表达是:“勇气,就是生活中遇到困难,不被打倒,继续前行!”

  这个说法没错,对于孩子来说却是抽象的,笼统的,《勇气》这本书恰恰用的是很具体的描述从不同的侧面诠释了勇气的内涵,并没有用定义式的笼统的概念进行抽象的表达。

  西方教育侧重启发和引导孩子自然的感知,为最后汇集成“概念”做足思维准备,尽量不在最初就把“概念”强加儿童。

  举例子的方法说简单些就是现象学的方法。

  大家都反思了家庭教育中是不是经常概念化许多东西强加给孩子,共勉多用《勇气》书中的现象学的方法来和孩子交流。

  现象学的方法主要是从看到,听到,感到这些具体的体验着手。

  片段二(进即勇气,退亦勇气,阳即勇气,阴亦勇气)

  大家结合自己的感受对书中的33种勇气进行分类,总结出勇气有两类:

  1。克服

  2。自控自律

  大家讨论到:进是勇气,退依然是勇气,具体情况要结合孩子的个性给孩子安全感的启发,不要认为勇敢,胆大就是勇气,胆小孩子能纳悦自己的胆怯也是勇气。

  这个观点有新意,让大家感到勇气的内涵一下子丰盈了许多。

  《勇气》书中强调的勇气是不怕,是主动,是忍住,是改掉,是挑战,是坚持,是再来一次。

  如果按中国易经的思想可以把勇气分为阳性的勇气:克服,挑战,超越。

  阴性的勇气:自控自律,忍耐坚持。

  所以经典中西方文化的碰撞在《勇气》一书中淋漓尽致。

  片段三(实践方法展示)

  在外延丰富的理解勇气后,大家用现象学的方法,模拟一些生活中与孩子的交流。

  学前阶段:

  二岁孩子趴窗台。

  四岁的孩子不吃零食。

  四岁的孩子在公众场合如何安全自保。

  小学阶段:

  小学语文课文三年级下中女娲补天甘于奉献的勇气。

  小学语文课文三年级下中夸父追日是追赶光明的勇气。

  小学语文课文四年级下20课《花的勇气》是破土而出。

  初中阶段:

  春秋五霸的勇气。

  家庭沟通可以就勇气为话题,聊聊生活中,同学中,谁做了什么事是有勇气的,谁做了什么事不是有勇气的,加强亲子关系。

  喜欢看阿衰阿呆的,可以通过聊天把阿衰阿呆的勇气挖掘一下,找到这些“勇气”的联结点,逐渐把孩子引到精典图书的阅读上。

  “勇气”是钥匙,可以打开与孩子沟通的许多扇门。

  “勇气”是小桥,可以让清澈甘甜的泉水流进孩子的心田。

  片段四(勇气与高考)

  2013年山东高考作文题:

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章:

  近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。

  要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

  此题目可以从勇气的角度来写:

  1。从挑错的角度:不惧权威,勇于发现;

  2。从被挑的角度:从善如流,闻过则喜。

  “勇气”是文学创作的母题,在“勇气”的抽屉里积累素材方向更明确。

  片段五(自由讨论)

  大家结合电影《疯狂原始人》讨论了在亲子关系中对抗和合作之间,双输到双赢之间需要的是“勇气”!

  1997年亚洲金融危机下韩国三星公司转危为安,脱胎换骨靠的是“变”的勇气,裁员,缩小规模,减少管理人员,聚焦业务,提出了“除了老婆不变,一切都要变”的口号,终于使三星走上国际化!

  岳飞能忍,是勇气吗?

  项羽自杀,是勇气吗?

  蔺相如能屈能伸,是勇气吗?

  没有标准答案,大家的讨论在于启发思路。

  卷尾

  掉在水里淹不死,呆在水里才会淹死,只有不停地游,才有可能不死,有不死的勇气才有可能重生。

  我们告诉孩子,“勇气”并不意味着永不害怕,害怕在什么情况下是正常的。

  我们告诉自己,“勇气”是责任下的担当,是有一颗受了伤,有了痛依旧平静的心。

  我们可能改变自己,改变别人甚至改变世界,唯一不能改变的是“勇气”。

  绘本《勇气》的读书会结束了,可是在每一个读者心中“勇气”的思考,讨论,实践永远没有终结!

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